下列中国近代思想主张出现最晚的是( )
| A.“夫不可变者,伦纪、圣道心术也,非工商器械、工艺也” |
| B.“君权与民权合则情易通,议法与行法分则事易就” |
| C.“孔教与共和乃绝对势不相容之物……故愚之信仰共和,必排孔教” |
| D.“当世恶疾,帝制为最,唯合众共和为世界之潮流,顺者昌,逆者亡” |
其书被书论家评为“法度备存而端劲庄持”,其人被欧阳修评为:“忠臣烈士,道德君子”,这位唐代大书法家是()
| A.颜真卿 | B.张旭 | C.王羲之 | D.黄庭坚 |
关于“天理”和“人欲”朱熹有一段论述:“问饮食之间,孰为天理,孰为人欲?曰:饮食者,天理也;要求美味,人欲也。虽是人欲,人欲中自有天理”,对材料理解正确的是()
| A.存天理,灭人欲 | B.人的欲望都是合理的 |
| C.正当的需求是符合天理的 | D.天理和人欲是统一的 |
“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”,这句话出自()
| A.《韩非子》 | B.《论语》 |
| C.《春秋繁露》 | D.《庄子》 |
“弟子规,圣人训,首孝弟(悌),次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”《弟子规》是中国古代童蒙读物,它突出反映了古代教育()
| A.鼓励个性发展 | B.重视伦理道德 |
| C.主张全面发展 | D.重视知识文化 |
20世纪初,提出光量子假说,解决经典物理学无法解释的光电效应问题的科学家是()
| A.普朗克 | B.麦克斯韦 | C.玻尔 | D.爱因斯坦 |