“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”对这段有关文艺复兴话语最为恰当的理解是（ ）
| A．肯定人的价值和尊严 |
| B．向天主教会的权威提出了挑战 |
| C．冲击了中世纪的王权 |
| D．倡导人们追求自由、民主、平等 |
宋代孟元老有这样一段记载“市井经纪之家……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如耍闹去处，通晓不绝……盖都人公私营干，夜深方归也”。材料反映了北宋
| A．城市布局打破了坊市界限 |
| B．江南经济的繁荣 |
| C．商业活动不再受官府的直接监视 |
| D．市的商业活动不再受官府统一规定时间的限制 |
明朝中期，苏州东城“比屋皆工织作”，杭州城东北“机杼之声，比户相闻”，这反映了
| A．民营丝织业的兴盛 | B．官营丝织业的兴盛 |
| C．家庭丝织业的兴盛 | D．资本主义生产关系已经形成 |
“舍本逐末，贤者所非。日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录”。从材料中可直接获取的准确信息是
| A．作者潜心研究农业取得重要成就 |
| B．此书总结了农业和工商业生产经验 |
| C．作者推崇孔孟之道 |
| D．反映了作者重视农业的思想倾向 |
中国古代土地制度随着社会发展而不断变化，反映秦汉时期已出现租佃关系的是
| A．“为用户阡陌封疆” | B．“耕豪民之田，见税十五” |
| C．“田制不立”“不抑兼并” | D．“上米贸银，别以中下者抵租” |
2008年7月4日，日本《朝日新闻》发表的社论中指出，人们已意识到，仅靠日美等八国峰会正式成员难以找出解决世界性难题的出路。而没有中国的参与，谈世界经济就没有意义。这段社论说明
| A．美日等发达国家已失去对国际事务的影响力 |
| B．中国已经成为国际事务的主导者 |
| C．当今世界的多极化趋势进一步加强 |
| D．中国是世界第一经济大国 |