在古希腊戏剧《伊昂》中，伊昂祈祷他的母亲是个雅典人，这样，依据雅典关于公民权的法令，他就可以从母亲那里获得自由演说的权利，“因为一个陌生人在这个城邦里必须让他的嘴象奴隶一样紧闭着，不能自由表达他的思想”。对此理解正确的是( )
| A．奴隶没有公民权 |
| B．伊昂有公民权 |
| C．戏剧作品往往脱离社会现实 |
| D．妇女可以在公民大会上自由演说 |
一位美国历史学家在谈到一战前的欧洲形势时说：“欧洲变成一只‘火药桶’，只等一粒火星将它引爆。”最终这只“火药桶”的引爆地点在（ ）
| A．英国 | B．德国 |
| C．波斯尼亚-黑塞哥维那 | D．塞尔维亚 |
孙中山说:“能开发其生产力则富，不能开展其生产力则贫。以前为清政府所制，欲开发而不能，今日共和告成，措施自由，产业勃兴，盖可预卜。然不可不防一种流弊，即资本家将从此以出（出世）是也。”以下叙述符合孙中山本意的是( )
| A．发展社会经济，倡导社会公平 |
| B．抓住历史机遇，大力发展生产 |
| C．倡导排满革命，推翻封建统治 |
| D．反对私人资本，防止贫富悬殊 |
下表摘编自1923年《蒋介石日记》( )
| A．怀疑三民主义 | B．关注社会主义思潮 |
| C．成为马克思主义者 | D．寻找国共合作理论 |
孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。——为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是( )
| A．弘扬传统忠孝思想 | B．保持忠君爱国思想 |
| C．要有牺牲和奉献精神 | D．强调国家民族意识 |
.1912年南京临时政府成立后，采用红黄蓝白黑“五色旗”为国旗（意为汉满蒙回藏五族共拥共和），取代清朝的国旗黄龙旗。其主要意图是( )
| A．建立公民社会 |
| B．反对封建迷信 |
| C．反对满族统治 |
| D．实行分权制衡 |