在百日维新期间，谭嗣同自述：“京居既久，始知所愿皆虚，一无可冀(期望)。慨念横目，徒具深悲。平日所学，至此竟茫无可倚。”这话表明谭嗣同( )
| A．放弃了变法维新的救国初衷 | B．脱离群众因而找不到变法的出路 |
| C．悲观失望准备向顽固派妥协 | D．对维新派主张不满开始转向革命 |
19世纪后半期，中国的教育发生了历史性的变化，这主要表现在 ( )
| A．废除了科举制度 | B．新式学堂成为培育人才主要形式 |
| C．科学与经学并重 | D．开始多种途径培养科学技术人才 |
1997年11月江泽民在哈佛大学演讲时说：“中国的历史文化始终处在发展之中……也是通过同世界各国的相互交往、相互学习而进步的。”能证明的明朝史实是 ( )
①伊斯兰教基督教开始传入中国②郑和七下西洋与各国友好贸易
③玉米、烟草、甘薯等传入中国④欧洲传教士带来西方科学著作
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①③④ |
美国学者罗伯特·坦普尔通过比较研究认为：“近代世界赖于建立的种种基本发明与发现，可能有一半以上来源于中国。”下列“源于中国”且对“近代世界”的建立产生了深刻影响的发明是 ( )
| A．指南针 | B．地动仪 | C．内燃机 | D．电动机 |
宋朝韩琦诗日：“千峰疑绝路，一径俯容车，山鸟过云语，田夫半岭锄。”诗中描述的农业生产方式是 ( )
| A．梯田 | B．沙田 | C．湖田 | D．淤田 |