王守仁在《传习录》中说:“知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。”这里的“良知”是指( )
A.人心固有的是非善恶标准 | B.圣人独有的是非道德标准 |
C.通过学习获得的良好知识 | D.存在于外部世界的规律 |
据台湾政府部门统计,2014年金门岛上每4户家庭,就有1户在厦门购地置产,每10个金门的居民,就有1个拥有人民币账户。”这表明 ()
A.两岸经济合作框架协议实施的结果 |
B.海峡两岸民间交流进一步加强 |
C.两岸同胞普遍认同“一个中国”原则 |
D.两岸全面直接双向“三通”的实现 |
1950年,美国总统在国会发表有关东亚情势的演说:“共产主义者在韩国所作所为,就如希特勒、墨索里尼和日本在10年、15年和20年前所做的一样。我敢肯定,假如让南韩沦陷,共产党的领袖便会变本加厉,进而攻击我们邻近的国家。”这位总统在演讲之后随即采取的亚洲政策是()
①加紧围堵新中国②断然出兵南韩
③改变对日本政策④开始军援南越
A.①②③ | B.①③④ |
C.②③④ | D.①②③④ |
程广云在《民国三大政治遗产:人民主权•以党治国•政治协商》中认为:“政治协商应该是不同意识形态政党超越意识形态达成的一种公共政治行为,是在不同意识形态集团中建立的一种共识机制。”对此理解错误的是()
A.政治协商制度是超越意识形态差异的共识机制 |
B.政治协商制度是政党间求同存异谋发展的基础 |
C.政治协商制度是不同意识形态的政党共掌国事 |
D.政治协商制度是对民国政治遗产的继承与发展 |
美国驻华军事顾问团团长巴达维将军在给美国陆军部的报告中说:“由于国民党政府在长江以北的失败所造成的耻辱,纵令时间容许,国民党政府是否能在华南取得必要的支持,动员这一地区的人力,以重建其军队,实属极端令人怀疑。”这一史料不能表明美国顾问对()
A.蒋介石政权极度失望 | B.抗日国军后期溃败担忧 |
C.战略决战结局的不满 | D.中国战况分析相对客观 |
一位日本将领自我辩护说:“我们就像一大群人挤在一间狭小的房间内,只有三扇门供我们逃出去,也就是说移居外地、打入世界市场和领土扩张。第一扇门,移居外地,已经被其它反对日本移民的国家堵死了。第二扇门,打入世界市场,又已被关税壁垒关上了。三扇门关上了两扇,日本该怎么办?很自然,日本只有从剩下的一扇门夺门而出了。”该将领辩护的扩张行动最可能是()
A.九一八事件 | B.卢沟桥事变 |
C.华北事变 | D.甲午战争 |