先秦诸子站在不同立场，提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时，人各持己义，“天下之乱也，至如禽兽然，无君臣上下长幼之节，父子兄弟之礼，是以天下乱焉。……是故选择天下贤良、圣知、辩慧之人，立以为天子，使从事乎一同天下之义。”上述材料体现的是（ ）
| A．老子的“自然生成”说 | B．荀子的“止争息乱”说 |
| C．墨子的“除乱尚同”说 | D．孟子的“与民教化”说 |
中国的青铜器之多之重要，在世界上是少有的。古书说：“国之大事，在祀在戎。”从下面的几幅青铜器皿图片可以看出，当时我国的青铜器主要是 ( )
| A．礼器和兵器 | B．农具和酒器 | C．礼器和农具 | D．兵器和农具 |
“它有火的刚烈、水的优雅、土的敦厚。”“中国人把那个看似普通的泥土，在水与火的灵动下，在人心灵与精神的升华中，成就出美丽的器皿。”文句描述的是中国的( )
| A．青铜器 | B．铁器 | C．玉器 | D．瓷器 |
“布衣”是中国古代知识分子对劳动人民的称呼，诸葛亮在《出师表》中也曾以“布衣”自称。在诸葛亮生活的时代，“布”的主要材料是 ( )
| A．丝 | B．毛 | C．棉 | D．麻 |
祈盼“五谷丰登”“六畜兴旺”是我国古代劳动人民的一个美好愿望，这反映了中国古代农业经济的一个特点是 ( )
| A．我国古代劳动人民有家畜养殖的传统 |
| B．以种植业为主，家畜饲养业为辅 |
| C．用牛力耕田使精耕细作的农业生产模式日益完善 |
| D．采用“男耕女织”式的经营方式 |
图1到图2的变化中，反映我国古代农业生产中 ( )
| A．铁犁牛耕的出现 | B．耕犁技术的成熟 | C．精耕细作的开始 | D．单位亩产量提高 |