依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
其实，孔子对于读书有自己的看法。 ， ， ， ， ， ，类似于“不患莫己知，求为可知也”这样的话，《论语》中至少重复了四次。
①他说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
②他还主张读书是为完善自己，鄙夷那种沽名钓誉的文人
③而无须在乎外在的名声和遭遇
④他主张读书要从兴趣出发，不赞成为求知而求知的态度
⑤他曾说：“古之学者为己，今之学者为人。”
⑥他一再强调，一个人重要的是要有真才实学
| A．⑥③⑤②④① | B．④①②⑤⑥③ |
| C．④①⑥②⑤③ | D．⑥③⑤④②① |
下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（）
谁见了这种场面也不会不动声色，谁都不能不被这种生命不计成本的付出和投资所感动。在它辛劳的飘散中，仿佛听到一种声音在殷切地呼唤，那是它在呼唤每一粒种子落入黑乎乎的泥土，绽出一枚嫩绿的新芽，在春天里疯长，散发着生命的芬芳。这是它的心愿。但是这些成千上万飘飞着的杨絮，也许只有一颗种子能够遇到一片沃土，助它生根，发芽，长成一株浓阴蔽日的参天大树。
| A．不动声色 | B．不计成本 |
| C．殷切 | D．成千上万 |
下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（）
| A．诚挚/耸峙佝偻/抖擞卷轴/卷土重来 |
| B．赡养/潸然向隅/寓所隐秘/秘而不宣 |
| C．犒赏/缟素瑰丽/鳜鱼偏裨 /无裨于事 |
| D．札记/轧钢拮据/采撷稽首/无稽之谈 |
填入下文横线处的句子，与上下文衔接恰当的一项是（）
道山如屏，溪水如歌，鹅卵石铺就的古道，将你带入古老意境的同时，也将你引到了爱莲堂前。，大多是周敦颐和他的两位优秀后裔鲁迅、周恩来的名言警句。伫立堂中，你会情不自禁地去寻觅三位优秀周氏奇人之间千丝万缕的牵系。
①大门旁一副“心传承孔孟，道学启程朱”的对联
②一副“心传承孔孟，道学启程朱”的对联刻在大门旁
③言简意赅地道出源远流长并对后世有极大影响的周子理学
④言简意赅地道出周子理学的源远流长和对后世的影响
⑤堂中悬挂着好些字画，争奇斗妍的字画中
⑥堂中悬挂着好些字画，这些字画争奇斗妍
| A．①④⑥ | B．②③⑥ | C．②③⑤ | D．①④⑤ |
下列句子中，没有语病的一句是（）
| A．第十八届全国书博会在郑州举行，广东参展的出版物至少有4500种以上，其中《王蒙自传》《我在央视》等一批精品备受读者青睐。 |
| B．人才柔性流动是指人才通过兼职、承担委托项目、参与项目开发等方式在为其他单位提供短期服务的过程中所发生的迁移行为。 |
| C．古老的智慧、经典的知识尽管难以具有实际的功效，但它具有益人心智、怡人性情、改变气质、滋养人生的价值不可小视。 |
| D．以生漆为底层的彩绘陶质文物保护是一个世界难题，没有任何的经验和技术可以借鉴，秦俑如何将艳丽的彩绘保留下来成为当务之急。 |
下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（）( 3分 )
有些词语不带光环光晕，在颂扬赞美时往往可以不动声色、不着痕迹，效果较之正统颂词过犹不及。不过，条件是恰如其分，一旦言过其实，颂词就会变为谀词，甚至沦为笑料。从颂词到谀词，或许是一个滑行的过程，难以做到泾渭分明；但两者的根本区别还是不难厘定的，那就是颂在实处为颂，颂到虚处则为谀。切记笔下生花之时莫离事实这个谱，是避免从颂词到谀词到笑料这条堕落路径的要诀。
| A．过犹不及 | B．恰如其分 | C．泾渭分明 | D．厘定 |