皖南胡氏祠堂后厅悬挂着一个斗大的“孝”字，相传是南宋大理学家朱熹所书。“孝”之本义，据《礼记·祭义》释“居处不庄（平常言行不恭敬），非孝也；……莅官不敬，非孝也；战陈无勇，非孝也。”据此判断“孝”的内涵是( )
①己欲立而立人，己欲达而达人
②战死犹留千古名，大夫赤心为宗社
③君子喻于义，小人喻于利
④大尊尊亲，其次弗辱，其下能养
| A．①④ | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
19世纪，一些思想家和社会改革家试图探寻公正的理想王国。这些代表人物主要来自（）
①法国②美国③英国④德国
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
英国君主立宪制从根本上避免了独裁统治，主要是因为（）
| A．国王的权力受到了法律的约束 |
| B．国王不再享有任何权力 |
| C．国王全部权力由首相代为行使 |
| D．国王“临朝不理政” |
“随着商业和帝国的发展，生活愈益复杂，原先的法律不再能满足需要。外国人在罗马可能遭到关押，他的财产可能被没收，就是一个典型的问题。”为此罗马形成了（）
| A．习惯法体系 | B．公民法体系 |
| C．万民法体系 | D．自然法体系 |
黑格尔说：“中国人除了皇帝一人外都不知道自己是自由的，古希腊人有一部分人知道自己是自由的”。在古希腊知道自己自由的这“一部分人”是指（）
| A．妇女 | B．外邦人 | C．奴隶 | D．全体公民 |
独立自主的和平外交是新中国外交政策的突出特点，实行这一外交政策的前提是（）
| A．有民族和国家的独立作保障 |
| B．有苏联的外交支持 |
| C．有强大的中国共产党的领导 |
| D．有正确的外交方针 |