王夫之认为，不能离人而别有天，不能离欲而别有理，“随处见人欲，即随处是天理”。这一主张（ ）
| A．反对“理”是世界本原的思想主张 |
| B．反对“格物致知”的求理方法 |
| C．反对“存天理．灭人欲”的理学教条 |
| D．将满足“欲望”作为顺应“天理”的唯一途径 |
清末的上海，“无论其为官为商为士为民，但得稍有赢余，即莫不竟以衣服炫耀为务，即下至娼优隶卒，就其外貌观之，俨然望族之家。”民国初年，这种社会现象较之清末更是有过之而无不及。这种变化对社会发展的主要影响是（）
| A．崇洋之风盛行 | B．有利于服装的西化 |
| C．淡化了传统等级 | D．交际活动增加 |
20世纪90年代外电评论中共十四大政治报告是中国20世纪末叶发表的、走向21世纪的《共产党宣言》。其主要依据是中共十四大
| A．首次系统地阐明了社会主义初级阶段的理论 |
| B．坚定了有中国特色的社会主义发展方向 |
| C．确立了社会主义市场经济体制改革的目标 |
| D．提出了非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分 |
下列有关我国对外开放的论述，不正确的是
| A．经济特区的设立使我国迈出了对外开放的第一步 |
| B．沿海港口城市的开放，加快了我国利用外资引进技术的步伐 |
| C．严格限制外资企业对内投资 |
| D．全方位、多层次、宽领域的对外开放格局基本形成 |
对联是人们喜闻乐见的文学艺术形式，其内容的演化也折射出历史的沧桑巨变。下列对联，反映了我国20世纪80年代历史现象的是（）
| A．万里山河归人民，五亿群众庆新生 |
| B．新长征起步春光明媚，现代化开端金鼓欢腾 |
| C．深翻土地亩产万斤粮，土法上马日产千吨钢 |
| D．港澳回归扬眉吐气，申奥成功万众欢呼 |
“奇唱歌来怪唱歌，养个肥猪千斤还有多。脑壳谷箩大，宰了一个当三个。三尺锅子煮不下，六尺锅子煮半个。”这首歌谣体现了哪个时期的特色（）
| A．大跃进时期 | B．农业合作化时期 |
| C．文化大革命”时期 | D．改革开放时期 |