19世纪法国美学家丹纳在其著作《艺术哲学》中提到：“希腊人竭力以美丽的人体为模范，结果竟奉为偶像，在地上颂之为英雄，在天上敬之为神明。”这体现了西方文化中的什么思想（ ）
| A．神明至上 | B．人文主义 |
| C．禁欲主义 | D．理性精神 |
历史推论离不开对史实的正确解读。下列是全球化进程中的一些重要事件，其中推论最符合史实的是( )
| 选项 |
史实 |
推论 |
| A |
19世纪中后期资本主义世界市场初步形成 |
不同地区生活方式趋同化倾向加强 |
| B |
1944年布雷顿森林体系成立 |
以美国为中心的国际贸易体系建立 |
| C |
1961年不结盟运动诞生 |
标志着区域合作进入新阶段 |
| D |
20世纪90年代三大区域性经济集团形成 |
经济区域化阻碍经济全球化 |
在打击阿富汗塔利班政权和伊拉克萨达姆政权之前，美国提出了打击“邪恶轴心”的说法。据统计，小布什在319次讲话中，用了1000多次“邪恶”这个词。这一现象出现的主要背景是( )
| A．美国全球遏制理论失灵 |
| B．中东动荡威胁世界和平 |
| C．恐怖主义是全人类公敌 |
| D．苏东剧变两极格局结束 |
如何在经济十分落后的农业国度里巩固和发展社会主义制度？这是列宁和邓小平共同探讨的问题。他俩的视线不约而同地落在了市场两个字上。下列关于两者对“市场”看法的说法不正确的是( )
| A．列宁认为商品、货币、市场等是资本主义因素 |
| B．邓小平认为市场只是发展经济的手段，与社会制度无关 |
| C．列宁认为经济计划处于中心地位，市场只是辅助手段、处于从属地位 |
| D．邓小平始终肯定经济运行中市场经济的优先地位 |
1924年国民党“一大”发表的宣言，虽重申了孙中山的直接民权说，但明确表示了否定“天赋人权”的平等自由说，强调“凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利；而凡卖国罔民以效忠于帝国主义及军阀者，无论其为团体及个人，皆不得享有此等自由及权利”。这表明在当时的国民党看来( )
| A．西方的天赋人权说不适合中国 |
| B．孙中山的直接民权说更为先进 |
| C．反帝反军阀是给予民权的前提 |
| D．民族危机依旧影响民主的实现 |
据统计，自1912年至1927年，由北京政府农商部批准注册的工商企业达1627家，平均每年注册102. 8家;中国雇佣30名工人以上的工厂，1913年为279家，1920年为808家，1928年达到2327家。材料表明民国前期( )
| A．工业布局趋于平衡 | B．工业结构更加合理 |
| C．人民生活水平显著提高 | D．民族工业获得较大发展 |