阅读材料并结合所学，完成下列各题。（1 8分）
材料一 黄宗羲认为古代君主“不议一己之利为利，而使天下受其利，不以一己之害为害，而使天下释其害。”但自秦以后，君反客为主，“视天下人民为人君橐中之私物。”“以我之大私为天下之大公”，“视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷。”“然则为天下之大害者，君而已矣。”君臣关系应该以“天下万民为事”。“故我之出而仕也，为天下，非为君也，为万民，非为一姓也。”封建法制是“一家之法而非天下之法也，”都出于君主一人一姓的“利欲之私”，“何曾有一毫为天下之心哉！”
——《明夷待访录》
材料二 在卢梭看来， “社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣的权利，然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的”。“纵然个别意志与公意在某些点上互相一致并不是不可能的，然而至少这种一致若要经常而持久却是不可能的；因为个别意志由于它的本性就总是倾向于偏私，而公意则总是倾向于平等”。“如果人民单纯是唯唯诺诺地服从，那么，人民本身就会由于这一行为而解体，就会丧失其人民的品质；只要一旦出现一个主人，就立刻不再有主权者了，并且政治体也从此就告毁灭。"
——徐琳《卢梭政治思想述评>
材料三 康有为在《请定立宪开国会折》中建议清帝“上师尧、舜、三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也”。梁启超说：“欲兴内治，不能不稍伸民权”。孙中山在他签署的一道法令中说“为此特申令示，凡以上所述各种人民，对于国家社会之一切权利，公权若选举、参政等，私权若居住-言论、出版、集会、信教之自由等，均许一体享有，毋得稍歧异，以重人权，而彰公理。”
——孙晓春《卢梭的人民主权论与中国近代的民主进程》
（1）据材料一，概括黄宗羲的主张，并结合所学知识，分析其产生的原因。
（2）据材料二，概括卢梭的观点，并分析卢梭与黄宗羲主张的根本不同。
（3）据材料二、三并结合所学知识，概括指出卢梭学说对中国近代民主政治进程的影响。
民主进程是人类社会进步的重要标志。2010年2月27日，温家宝总理与网友交流时说：“我们确实需要一些仰望星空的人，心里装着整个国家和世界，最重要的是民主，只有民主才不会出现人亡政息。”阅读下列材料：
材料一：古代希腊的民主与今天西方的民主不能完全相提并论。在雅典，城邦的所有公民都有可能亲自参加选举和表决，……
——许海山《欧洲历史》
材料二：在现代社会中，无论是哪一个统治阶级，只要实行民主政治，都普遍采取代议制的形式，只是具体方式有所不同。在代议机构的设置上，有的资本主义国家实行两院制，有的实行一院制。
——袁峰《比较政府与政治》
材料三：中国缺少的东西固然很多，但是主要的就是少了两件东西；一件是独立，一件是民主。这两件东西少了一件，中国的事情就办不好。
——毛泽东《新民主主义的宪政》
材料四：美国前总统布什曾说过：“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，也不是浩瀚的大师们的经典著作，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。我现在就站在笼子里与你们说话！”所谓将统治者关进笼子，当然包括民众有权对官员进行大胆的质疑与强有力的监督。
请回答：
（1）依据材料一、二指出，与西方现代民主相比古代希腊民主的特点是什么?(1分)结合所学知识分析其成因。(2分)
（2）依据材料二，结合所学知识概括指出西方代议制民主是怎样确立的?(2分)代议制民主政治的“具体方式”又有哪些不同?试举例说明。(2分)
（3）依据材料三，结合所学知识概括指出在完成“独立”任务后，新中国制定了那些新型的政治制度来保障人们当家作主的民主权利的？(3分)
（4）根据材料四和所学知识分析美国是怎样实现了“对统治者的驯服”的？(3分) 起到了怎样的作用？
阅读材料，根据要求回答问题：
材料一：在传统社会中，家庭是基本的经济单位，农村养老的路径依赖就只能是倾向家庭供养，家庭供养是农村养老的主体。从农民自身的角度来看，要想老有所依、老有所养就必须要有“所依、所养”的基础——生儿养老。这就是传统社会“生男生女不一样”、“多子多福”、“子孙满堂”的思想根源。传统社会以“孔孟仁政”治国，“老吾老以及人之老”的社会公德深得人心，家庭子女如不孝将受到舆论压力，而孝顺有加者可受到乡亲称赞和社会肯定，汉朝就有“举孝廉”官职。但是家庭作为基本经济单位，普遍存在生产规模小、生产力低下等情况，在自然灾害和社会风险面前没有足够的应付能力，在这种情况下就需要家族邻里的互助。
材料二：中国农民的角色定位出现历史性变化。从“联产承包责任制”到农民专业合作社，从“面朝黄土背朝天”的单调生活到“农工商”全面发展“走出国门”。30年来，中国农民经历了几千年来发展变化最快的“改革开放”洗礼，生存方式有了更多的选择。随着农业和农村经济结构的调整、工业化的推进和城镇化的提速，现在已有超过1／3的农村劳动力转移到非农产业，活跃在全国政治经济文化的各个领域，农民的角色定位历史性的变化成为改革开放的一个缩影。
材料三：二次大战后，西欧各国在民主社会主义思潮影响下，纷纷建立起“福利国家”。各国实行的社会保障大体包括三方面内容：一是社会保障，对年老、患病、失业者提供补助。这是社会保障的最基本内容。二是社会救济，对贫困者提供各方面的援助。三是社会工作，对教育等社会事业提供支持，居民得到这三方面的保障，或如一些人所说，得到“从摇篮到坟墓”的保障，基本上解除了对温饱问题的担忧，这是社会的一大进步，它的取得是同新技术革命的开展、生产发展、物资丰富分不开的。
——徐天新、梁志明主编《世界通史》
请阅读材料，回答以下问题：
（1）结合材料一，概括我国传统社会养老的特点？指出形成这些特点的经济和思想基础分别是什么？
（2）根据材料二，指出30年来中国农民的角色定位出现了那些变化？这些变化对我国农村的养老带来哪些挑战？
（3）结合材料三及所学知识，说明西方“福利国家”形成的条件有哪些？通过以上材料，你认为我国在社会转型时期应如何解决人民的养老问题？
世界历史波澜壮阔，近代以来，大国纷纷崛起，各领风骚,构成了其中重要的篇章。尽管曾发生过苏东剧变，但中国始终抓住发展经济、进步社会的根本不动摇，使中国成为一个负责任的世界性大国。据此回答下列问题。
（1）结合所学知识，简述近代以来英国崛起的原因。
（2）在20世纪30年代和二战后的发展过程中，美国曾面临过哪些重大的国内国际问题？是如何应对的？
（3）苏联的崛起和成就曾令世人瞩目，但终究解体。如何理解苏俄向社会主义过度道路的探索?简要分析其解体的原因。
（4）结合所学知识，概要说明20世纪90年代年来中国是如何抓住机遇“成为一个负责任的世界性大国”的?
阅读材料并结合所学知识，回答下列问题。
材料一唐兴，初未暇于四夷，自太宗平突厥，西北诸蕃及蛮夷稍稍内属，即其部落列置州县。其大者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭。虽贡赋版籍，多不上户部，然声教所暨，皆边州都督、都护所领，著于令式。 ……大凡府州八百五十六，号为羁縻云。
——欧阳修《新唐书》卷四三
材料二民族区域自治是中华人民共和国领土之内的，在中央人民政府统一领导下的，遵循着中国人民政治协商会议共同纲领总道路前进的、以少数民族聚居区为基础的区域自治。依据这个总原则和大前提，一切聚居的少数民族，都有权利实行民族的区域自治，建立自治区和自治机关，按照本民族大多数人民及与人民有联系的领袖人物的志愿，管理本民族的内部事务。这就是少数民族当家作主的权利
——乌兰夫《关于中华人民共和国民族区域自治实施纲要的报告》
材料三 民族学界有一种观点认为，民族之间的差别可以分为结构性差别和文化性差别两类。结构性差别就是指社会经济方面的差别，……世界上许多民族之间爆发的冲突都是由结构性差别扩大成群体性冲突的。……但由于历史上的原因和自然条件的差别，（注：西部民族地区和东部发达地区）在许多方面还存在着一定的差距。民族分裂分子常常恶意地夸大这种差距，并且歪曲差距产生的原因，使之成为引起社会不安定的因素之一。……切实增进各民族间的了解和交往，在各族群众中树立正确的民族观念、宗教观念、国家观念和公民观念，从而夯实民族团结和谐、国家长治久安的思想基础。
——《“7·5”事件改变不了新疆民族团结的大局》
请回答：
（1）根据材料一，概括唐太宗在少数民族地区实行的制度有哪些特点？
（2）结合材料及所学知识，指出材料一、二中所述制度在主要目的上的共同之处。
（3）结合材料三分析，从长远看，要保持少数民族地区的长治久安应该做好哪些工作？
阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 ……中国有中国之制度，今满洲造为妖魔条例，使我中国之人无能脱其网罗，无所措其手足……满洲又纵贪官污吏，布满天下，使剥民膏，士女皆哭泣道路，……凡有起义兴复中国者，动诬以谋反大逆，夷其九族……予兴义兵，上为上帝报瞒天之仇，下为中国解下监之苦。
──杨秀清等《奉天讨胡檄布四方谕》
材料二今之满洲，本塞外东胡。昔在明朝，屡为边患。后乘中国多事，长驱入关，灭我中国，据我政府，迫我汉人为其奴隶，有不从者，杀戮亿万。我汉人为亡国之民者二百六十年于斯。满政府穷凶极恶，今已贯盈。义师所指，覆彼政府，还我主权。……今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之!
──《同盟会宣言》
材料三“国民党之民族主义，有两方面意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。”“一切不平等条约，如外人租借地、领事裁判权、外人管理关税以及外人在中国境内行使一切政治的权力侵害中国主权者，皆当取消，重订双方平等、互尊主权之条约。”
──《国民党“一大”宣言》
请回答：
（1）材料一、二中的反清理由有何共同之处？据此分析两者反清思想的局限性。
（2）与材料一相比，材料二中的反清思想有何进步之处？结合所学知识分析其产生的社会条件。
（3）材料三中的“中国”与材料一、二中的“中国”在含义上有何区别？由此可以看出材料三中的思想认识发生了怎样的质的飞跃？