下图为近代中国某一历史时期的军事路线图。与此对应的革命发展趋势是（ ）
| A．从学习英美转向以俄为师 |
| B．从城市中心转向农村发展 |
| C．从战略防御转向战略进攻 |
| D．从国民革命转向土地革命 |
在中国近代，五四时代的思想是非常活跃的。“五四时期对人格的尊严，对人的自由，对学术的独立探讨精神，这些价值正是当前我们开发社会资本，培养文化能力，发展有创见性的理论思维、道德理性和精神价值的必要条件”。五四时期，思想多元化局面出现的根本原因是
| A．各种政治力量寻找中国未来发展的道路 | B．中国的社会性质发生根本变化 |
| C．当时的中国政府推行较为开明的文化政策 | D．帝国主义对华文化侵略的放松 |
日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”如果按此次序排列，近代中国近代化进程应该走的道路是
| A．新文化运动——辛亥革命——洋务运动 |
| B．辛亥革命——洋务运动——新文化运动 |
| C．新文化运动——洋务运动——辛亥革命 |
| D．洋务运动——辛亥革命——新文化运动 |
19世纪晚期，某西方报纸称：“甲午以后，中国有三党，守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意在以作乱为自振之机。”文中所指的维新党是
| A．顽固派 | B．洋务派 | C．维新派 | D．革命派 |
抗战期间《群众周刊》曾刊登了上海市各界救亡协会的一则贺电：“贵军受命抗敌，立奏奇功，挽西线垂危之局，破日寇方长之焰，捷报传来，万众欢腾。”“立奏奇功”指的是
| A．淞沪会战 | B．平型关战役 | C．百团大战 | D．台儿庄战役 |
《胡汉民自传》载：“同盟会未尝深植于民众，民众所接收者，仅三民主义中狭义的民族主义耳。正惟‘排满’二字之口号，极简明切要，易于普遍全国，而弱点亦在此……而不能使为坚强拥护革命之群众。其责当由革命负之，而亦为当日失败之重要原因也。”对该材料理解不正确的是
| A．“排满”口号易于为民众所接收 | B．三民主义并没有真正深入人心 |
| C．辛亥革命带有狭隘的民族革命色彩 | D．辛亥革命的爆发纯属历史的偶然 |