钱穆在《中国历代政治得失》一书中写道：“我们若非专凭自己的时代判断，来吞并历史判断，我们应该承认皇位世袭，是中国以往政治条件上一种不得已或说一种自然的办法。”对钱穆此观点理解不正确的是（ ）
| A．承认皇位世袭在中国古代的合理性 |
| B．认为评判历史事件要结合历史判断 |
| C．这种“自然的办法”的核心是嫡长子继承制 |
| D．中国传统政治是黑暗的、非理性的 |
下列说法关于专制主义中央集权制表述不正确的有
| A．是中国封建社会基本的政治制度 |
| B．它确立于秦朝，汉至元不断发展，明清强化。 |
| C．其核心是皇权至上，它贯穿君权与相权、中央与地方两对基本矛盾 |
| D．明清时期治理国家积极作用明显大于消极作用，它使中国更加富强 |
下列对古代的分封制和郡县制的表述最为恰当的是
| A．都突出了最高统治者的中心地位，强化了最高统治者的权力 |
| B．都属于地方管理制度，但长官的出任方式不同 |
| C．都淡化了血缘宗族色彩，长官都是最高统治者任免 |
| D．都适应了统治的需要，有利于中央对地方的有效控制 |
《吕氏春秋》记载：“微子启虽长，系庶出，不得立；纣王虽幼，以嫡立。”材料反映了
| A．财产继承的原则 | B．宗法制的基本原则 |
| C．任人唯才的要求 | D．兄终弟及的传统 |
20世纪以来，中华民族经历了伟大的三个三十年的探索与实践。在九十年的历史进程中，中国人民在1919、1949、1979和2009年谱写的历史乐章的主题分别是
| A．民族觉醒、民族独立、民族崛起、民族振兴 |
| B．民族觉醒、民族振兴、民族独立、民族崛起 |
| C．民族觉醒、民族独立、民族振兴、民族崛起 |
| D．民族振兴、民族独立、民族觉醒、民族崛起 |
某些画家根据光色原理对绘画色彩进行了大胆革新，打破了传统绘画的褐色调子，并直接面对自然风景写生，将光色瞬间变幻的效果记录下来。这一绘画流派是
| A．古典主义 | B．浪漫主义 | C．印象主义 | D．现代主义 |