阅读下面小说，完成以下问题圣诞夜的歌声［匈牙利］约卡伊•莫尔-优题课

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伞
汤学春
徒儿功成，拜别师父下山。
师父送至山门。
风雨凄迷，山色空濛。
山风拂动师父银髯，撩起师父衣带。师父走了，就如山间一片飘零的黄叶。
这是师父最后一个徒儿，师父再也不会收徒了。师父潜心武功绝技“天罡刀法”的修炼，终生不娶，因而没有子嗣，以后就只有师父一个人孤守寒山了。这也是师父一生中最疼爱的一个徒儿，聪明好学，伶俐精明，平日饮食起居待师父如同亲父。师父于是把毕生心血全都传给了他。此时此刻，师父望着徒儿踽踽而行的背影，心想以后他立足江湖，是可以大有作为的，因而孤寒凄苦的同时，心中也就有了欣慰。
可是，就在这时候，徒儿回首了。
师父一怔。
徒儿不该回首，这是武林中的规矩。徒儿回首意味着他对师父还有所求。可是，这位风烛残年的师父已经一无所有了。
是师徒情份实在难分难舍么？
师父想到这层，心中不快；似这等儿女情长，今后怎生成得大器？却又一热：一日为师终生为父，何况自己待他如同亲生，这孩子怎能丢舍得下也是人之常情。这么想着，又见那凄迷冷雨，徒儿可还是光着个脑袋呢！于是一阵心痛，慌忙回身找了把雨伞，给徒儿送去。
徒儿在前面断崖边的青石板小道上跪下了。
师父热泪盈眶，慌忙上前伸出双手，欲将徒儿扶起。
却是扶不起。
师父愕然。
一会儿心里明白了，师父好容易冷静下来，说：“天罡刀法乃我平生绝技，如今你已经得到了，可以无敌于天下了，你还有什么不满足的呢？”
徒儿拜磕在地，说：“师傅曾教我，金、木、水、火、土五行相克相生，徒儿想这天罡刀法总有解法，望师父教我。”
师父说：“刀法乃精、气、神所致，实在五行之外。”
“谢师父。”徒儿起来，拱手。然后背转身去，却是不走。横在小道上，如一截树桩。
“师父，天罡刀法就算无敌于天下，若是师父另传他人，徒儿与他也只是个平手。”
师父长叹，说：“为师已是风烛残年，你是我最后一个徒弟，这话可不是今天说的呵！”
“别怨徒儿放心不下。”徒儿说着，别过脸拿眼睛向小道一边的断崖斜斜，“师父从这儿跳下去，就算说了真话。”
断崖万丈，但见崖边烟缭雾绕。
师父心中打个寒噤，随即哈哈大笑。
师父说：“只是担心爱徒的刀法未必学到了家。”
徒儿想，他的刀法已经炉火纯青，这一点他自己心里绝对有把握；师父笑，说明这刀法果然有解。
“求师父指点。”徒儿又跪下了。
师傅把撑着的伞收拢，一边说：“何必如此多礼，起来吧。”
待徒儿起来，师父将那伞伸到他面前说：“你未必一刀能断得了它。”
徒儿知道江湖上有以伞为兵器的，并且巧藏机关，暗器伤人煞是厉害。但是师父所用兵器虽多，唯独没用过伞；况且，这把普通的竹骨纸伞，还是他自己给师父买的，就在附近小镇上一家伞铺里买的。难道师父有什么神功一下子将它变成了铜针铁骨？即使是铜针铁骨，他的天罡刀法只要斜削下去也能将它挥为两段。
徒儿于是想：好吧，就削了这伞，看你老东西还有什么说的！想罢，抽出刀来，运足平生功力，斜着照准那伞，一刀挥去。
这自然是一把极普通的伞，哪里需要许多功力。一刀下去，纸伞顿时骨散筋飞，老师父手里握着的只是一把竹匕。然而说时迟那时快，就在徒儿用力躬身的一瞬，师父的竹匕也就从他的后脑直穿咽喉，把他钉在青石板上。
山雨凄迷，山风如诉。
师父老泪纵横，一声长啸，扑下山崖。
“风雨凄迷，山色空濛”，写景简洁，试分析这一句写景的作用。
说说“只是担心爱徒的刀法未必学到了家”这句话的含义。
谈谈“伞”在文中的含义，并分析以“伞”为题的作用。
这篇小小说告诉了我们什么道理？请联系现实谈谈你的看法。

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近二十年来，动物的游戏行为引起了研究者的极大兴趣，成为行为研究中最有争议的领域。争议的焦点，是动物为什么要进行游戏。过去主要有两种看法。一些科学家提出“演习说”，他们认为，游戏行为是未来生活的排演或演习，游戏行为使得动物从小就能熟悉未来生活中要掌握的各种“技能”，熟悉未来动物社会中将要结成的各种关系。但有些科学家并不同意“演习说”，他们提出“自娱说”，认为动物游戏是为了“自我娱乐”，通过自得其乐的游戏，动物紧张的自然竞争生活得到某种调剂和补偿，使它们在生理上、心理上容易保持平衡，从而得到一定的自我安抚和自我保护。
而不久前，汉斯·特贝和斯塔·阿特曼等又提出了一种新假说——“学习说”。他们认为，游戏是一种实践性很强的学习行为，如果给黑猩猩一根棍子，它们就会用棍子互相赶来赶去，像人们赶鸭子似的；也会用棍子去取挂着的食物。经历过这种游戏的黑猩猩，在今后生活中就容易学会使用棍子。同样，“捉迷藏”和追逐游戏，也使动物学会利用有复杂的自然环境、社会环境巧妙地结合起来。因而，无论对幼小动物还是成年动物，游戏都是一种十分重要的学习行为。
而约翰·贝叶和保尔·赖特认为，游戏不仅是学习，而且是“锻炼”。贝叶注意到，西伯利亚羚羊的游戏带有明显的锻炼倾向：它们选择游戏场地时，似乎总是从“实战”出发，选择在坎坷的斜坡上奔跑追逐，在陡峭的悬崖上跳跃，好像是在锻炼它们逃避敌害的能力。赖特发现，北极熊冬季生活艰难，要花很大力气去捕捉海豹、鱼类，过着紧张的流浪生活。到了夏季，冰雪消融了，北极熊转移到陆上生活，食物来源丰富了，它们不必为猎食而整天奔波，吃饱喝足了，就进行各种游戏，如摔跤、奔跑、追逐、滑坡等。这就使北极熊在食物丰富的夏季保持了身体的灵活和力量，这对于它们冬季捕食显然大有好处。因此，这两位学者提出“锻炼说”来补充“学习说”。（有删节）
下列说法符合文意的一项是（）

A．动物的游戏行为，成为科学家在动物行为研究领域中争议的焦点。

B．某些科学家认为，动物自得其乐的游戏，使其紧张的竞争生活得到了某种调剂和补偿。

C．黑猩猩用棍子赶鸭子，是为了像人们一样游戏。

D．西伯利亚羊选择在陡峭的悬崖上跳跃，是在培养它们的冒险精神。

对文段中划线句子作用的分析，正确的一项是（）

A．为了说明北极熊的生活习性：冬季在冰面上紧张觅食，夏季在陆地上，吃饱喝足了
进行各种游戏。

B．为了说明北极熊的生存环境：冬季生活艰难，要花大力气捕食，夏季食物来源丰富
不必捕食而整天奔波。

C．为了说明北极熊在夏季游戏的原因和作用：因为夏季不必为猎食而整天奔波，所以有
精力进行游戏；游戏使它们保持了身体的灵活和力量，有利于冬季捕食。

D．为了说明北极熊捕食的方式和食物的种类：以追逐的方式捕食海豹和鱼类。

下列对文段内容要点的归纳，不正确的一项是（）

A．一些科学科学家认为，动物游戏行家认为，动物游戏行为是未来生活的演习。

B．还有一些为不是演习，而是自我娱乐。

C．特贝和阿特曼认为，动物游戏行为是实践性很强的学习行为。

D．贝叶和赖物认为，动物游戏行为并不是学习，而只是锻炼。

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最后一课
张春风
3年前，18岁的珍妮一时糊涂，因在金店盗窃了一枚昂贵钻戒，被关进了女子监狱。通过洗心革面，她在平安夜那天提前获得了假释。
珍妮怯怯地走出了大门，站在空荡荡的街道上，她不知自己该不该回家。自入狱后，父母只探望过她两回且态度冷淡，也许父母是怪自己玷污了家族的名声。因此，她并没有告诉父母出狱的消息。
珍妮正不知所措时，狱警苏珊走了过来。在监狱，善良的苏珊是每一个女囚的朋友。苏珊似乎看出了她的窘境，微笑地说：“珍妮，今晚我邀请你一起过平安夜。”
苏珊将珍妮带回了家，那是一栋漂亮的小洋楼，门口的圣诞树洋溢着浓厚的节日气息，桌上的烤火鸡散发着扑鼻的香味。
苏珊热情地介绍：“这是珍妮，今晚将跟我们一起度过平安夜。”丈夫杰森是个律师，和蔼地说：“珍妮，欢迎你。”苏珊的女儿伊莲是个典型的嘻哈族，打了声招呼“嗨”后，就自顾去弄圣诞树上的礼物了。苏珊笑着说：“珍妮，先上楼洗个澡吧，晚餐马上开始了。”珍妮点点头，低头上了楼。
在浴室，珍妮足足冲洗了25分钟，她想冲去身上所有的晦气。洗完后，珍妮神清气爽地走下楼。这时，伊莲正躲在阳台边悄悄打电话。
苏珊摆好餐具后，喊楼上的杰森下来吃饭，他疾步走了下来，迫不及待地问：“亲爱的，看见我放在卧室床上的5000美元了吗？我刚才去了一趟书房，回来就不见了？”苏珊摇了摇头：“我一直在厨房呢。”杰森狐疑地说：“奇怪，我半小时前放在那的。”他下意识地望了望珍妮。珍妮慌乱地说：“请相信我，刚才，我一直在浴室洗澡。”苏珊坚定地点了点头：“杰森，虽然浴室就在卧室的隔壁，但请别怀疑到珍妮。”
这时，伊莲兴冲冲地跑了进来。杰森一边切着烤火鸡，一边询问伊莲，伊莲摇摇头说：“我可从来不干这样的事情。”
餐桌上，珍妮小心翼翼地吃着烤火鸡。这时，杰森突然问：“苏珊，你还没说珍妮是从哪里来的呢？”珍妮大吃一惊，原来，苏珊还没有告诉他们自己的遭遇。苏珊淡淡地说：“今天，珍妮刚刚出狱。”话音未落。杰森笑眯眯地说：“珍妮，这没什么，真的！谁能保证自己一辈子不犯错误呢。来，咱们一起为珍妮重获自由干一杯！”珍妮感激不已。可是，伊莲明显不怀好意地问：“珍妮，当初你是因为什么而入狱的呢？”珍妮犹豫片刻，红着脸说：“是……是偷窃。”苏珊尴尬地打着圆场：“珍妮，再多吃点烤火鸡吧。这可是我特意为你准备的！”说罢，又切了一大块给珍妮，可是，此时美味的烤火鸡已经寡淡无味。杰森父女虽然不说话，珍妮总觉得，他们犀利的目光让自己脸上火辣辣的。
晚饭后，苏珊将珍妮领到了楼下一个整洁的卧室。进屋后，珍妮不禁蒙住被子号啕大哭。因为失眠，半夜她悄悄走出了卧室。这时，她发现苏珊的卧室还亮着灯。深思熟虑后，珍妮终于做出了一个决定。她要将政府发给每一个囚犯出狱后的津贴5000美元交给杰森。
第二天清早，珍妮悄悄将钱压在客厅的花瓶下，然后，蹑手蹑脚出了门。珍妮刚想开门，客厅的灯亮了。原来苏珊正端坐在沙发上，失望地问：“珍妮，为什么要这样做？”珍妮呆住了：“我……”这时，杰森和伊莲也同时走了出来。原来，他们每一个人都起得比自己更早。
伊莲一改昨天不驯的装扮，拉住珍妮，问：“你明知道那5000美元是我拿的，为什么不当众说出来？”原来，珍妮听到昨晚伊莲在阳台上打电话说自己偷拿了父亲的5000美元，去和几个朋友相约去巴黎度假。
苏珊大声地问：“告诉我，为什么要把罪名揽到自己头上？”珍妮低头说：“对不起,我不能破坏你们家庭的和睦。纵然我说出真相，你们也不一定会相信。因为，我曾是个偷窃犯。而伊莲，是你们的亲爱女儿……”
杰森走了过来，不好意思地说：“昨晚，是我们合演了一出戏。因为，苏珊想给你上最后一堂课。”珍妮诧异地问：“为什么？”苏珊轻轻搂住珍妮，慈爱地说：“其实，大家早已相信你了。可是，你却仍不自信。记住，你已经走出监狱，已经为曾经的罪名付出了代价。你现在和我们一样，以后，当你再被别人诬蔑的时候，一定要大声地站出来反驳。只有这样，你才能真正地忘掉过去。”苏珊并不知道，她挽救了一颗绝望的心。昨晚，珍妮想：不论自己怎样努力，都无法改变别人歧视的目光，她决定离开苏珊的家后，继续出来混日子。但现在，珍妮改变了主意。今天，是新年的第一天。她要搭最早的一列火车回家，祈求父母的原谅，重新开始崭新的生活。
（节选自《知音》）
下列各项对原文所做的概括和分析，不正确的两项是

A．珍妮本是一个天真烂漫的少女，可由于她的一时糊涂去偷窃，而被收入了监狱。这个打击使她在出狱后也没有马上走出它的阴影。

B．本文结构上使用了照应的手法，如前文有珍妮听见伊莲打电话，后面有电话内容的解说。这增强了情节的曲折性，可读性。

C．小说的情节简单，但却不平庸，它以设骗局、解骗局的结构模式，给我们每一个没有犯错的人上了生动的一课。

D．杰森和伊莲父女俩虽然最后给与珍妮的行为以理解，但是他们仍然是现实生活中那些蔑视失足青年的代表。

E．珍妮宁愿拿出5000元津贴，也不肯为自己辩护，是因为在她的内心深处，她依然认为自己是个“贼”，她也认为别人都会这样看待自己。
文章以“最后一课”为题，有什么好处？
苏珊一家设计那个“骗局”的目的是什么？
面对像珍妮这样有犯罪前科的人，我们该以什么样的态度对待呢？请结合文章和实际谈谈自己的理解。

阅读下面的文字，完成小题。
二人转是一种广有影响的曲艺唱曲形式，因表演时载歌载舞、曲舞相衬，故旧名“蹦蹦”，主要流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古自治区东部，用东北方音说唱表演，一般认为约在清代中期由东北大秧歌与关内传来的莲花落融合而成。它在发展中广泛吸收东北民歌、太平鼓、东北大鼓等姊妹艺术的音乐唱腔和表演技巧，唱腔曲调异常丰富。
二人转不仅有作为主体的“双玩艺”及多人唱叙演出的“群唱”形式，还有属于小戏体裁，由演员扮演角色的“单出头”和“拉场戏”形式。作为曲艺曲种的二人转“双玩艺”及“群唱”，表演形式或由甲乙二人扮成一旦一丑，载歌载舞，分行当说唱表演，或多人分持不同的伴奏乐器分行当轮递坐唱。其唱腔音乐十分丰富，素有“九腔十八调，七十二咳咳”之称，常用的唱腔曲牌有“胡胡腔”“喇叭牌子”“文咳咳”“武咳咳”“三节板”、“抱板”等，伴奏乐器有板胡、唢呐、竹板等。二人转唱词以七言和十言为主，兼有长短句式；表演讲究唱、说、做、舞四功的综合运用，其中唱功讲究“字儿、句儿、味儿、板儿、腔儿、劲儿”，高亢火爆，亲切动听；说功分“说口”、“成口”（亦称套口）和“零口”，丑逗旦捧，多用韵白，也有说白和数板，语言风趣幽默，招人讨笑；做功（亦称扮功）讲究以身段和动作辅助演唱，强调手、眼、身、法、步等功法的综合运用；舞功以跳东北大秧歌舞为主，也吸收有其他民间舞蹈和武打的成分，并有耍扇子、耍手绢、打手玉子、打大竹板等杂技性的绝活穿插其间，舞台效果十分热闹火爆。
随着流行地域的不同，二人转在发展中曾经形成东路、西路、南路、北路四个流派。其中东路以吉林市为中心，表演擅舞彩棒，有武打成分；西路以辽宁的黑山县为中心，讲究板头和演唱；南路以辽宁营口为中心，表演歌舞并重；北路以黑龙江的北大荒为中心，追求唱腔的优美动人，故此历史上曾有二人转“南靠浪（舞），北靠唱，西讲板头，东耍棒”的民谚。后来各路表演取长补短，互相融合，表演的侧重不再像以前那样明确。
二人转的传统节目以《蓝桥》、《西厢》、《包公赔情》、《杨八姐游春》、《猪八戒拱地》等最为著名。新中国成立后，又出现了《三只鸡》、《接姑娘》、《柳春桃》、《丰收桥》等新节目。20世纪以来有影响的二人转代表性艺人有辽宁的徐小楼、郎艳芳、小兰芝，吉林的程喜发、李青山、谷柏林，黑龙江的郭文宝、李太、胡景岐等。
长期以来，二人转深受东北广大人民群众特别是农民朋友的喜爱。东北民间流传着“宁舍一顿饭，不舍二人转”的说法。
节选自《中国非物质文化遗产网》
下列各项关于“二人转”的解说有误的一项是

A．二人转故名“蹦蹦”，用东北方音说唱表演，主要流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古自治区东部。

B．二人转产生于清代中期，是以东北大秧歌与关内传来的莲花落为基础融合而成的。

C．它在发展的过程中广泛吸收了东北民歌、太平鼓等姊妹艺术的音乐唱腔和表演技巧，唱腔曲调异常丰富。

D．二人转的舞功以跳东北大秧歌舞为主，同时它也吸收了其他民间舞蹈和武打的成分。

下列各项的表述和原文不符的一项是

A．二人转的演唱形式多样，如“双玩艺”及多人唱叙演出的“群唱”形式，还有属于小戏体裁的“单出头”和“拉场戏”。

B．它的说功分“说口”“成口”和“零口”等形式，旦逗丑捧，多用韵白，也有说白和数板，语言风趣幽默，招人喜欢。

C．二人转的传统节目有很多，其中《蓝桥》、《西厢》、《包公赔情》、《杨八姐游春》、《猪八戒拱地》等最为著名。

D．东北流传的顺口溜“宁舍一顿饭，不舍二人转”，形象地反映了当地老百姓对二人转的喜爱之情。

下列各项对原文所做的概括与分析有误的一项是

A．二人转的唱词以七言和十言为主，兼有长短句式。表演讲究唱、说、做、舞四功的综合运用。

B．20世纪以来有影响的二人转代表性艺人出现了很多，其中有辽宁的徐小楼、郎艳芳、小兰芝、程喜发，黑龙江的郭文宝、李太、胡景岐等。

C．由于流传流域的不同，二人转在发展中曾经形成东路、西路、南路、北路四个流派。

D．二人转的“双玩艺”及“群唱”表演形式，大都是由甲乙二人扮成一旦一丑，载歌载舞，分行当说唱表演的。

阅读下面的文字，完成小题，共15分。
晚宴
一场关于男人比女人谁更加勇敢的争论，以一种出乎意料的方式结束了。
——题记
我最初听到这个故事是在印度，那儿的人们今天讲起来仍好像确有其事似的——尽管任何一位博物学家都知道这不可能是真的。后来有人告诉我，在第一次世界大战之前不久，一家杂志社曾刊登过这个故事。但登在杂志上的那篇故事以及写那篇故事的人，我却一直未能找到。
故事发生在印度。某殖民地官员和他的夫人正举行盛大的晚宴。筵席设在他们家宽敞的餐厅里，室内大理石地板上没有铺地毯；屋顶明橼裸露；宽大的玻璃门外便是走廊。跟他们一起就座的客人有军官和他们的夫人，另外还有一位来访的美国博物学家。
席间,一位年轻的女士同一位少校展开了激烈的争辩。年轻的女士认为,妇女已经有所进步,不再是过去那样一见到老鼠就吓得跳到椅子上的时代了。少校则不以为然。
他说:“一遇到危急情况,妇女的反应便是尖叫。而男人呢？虽然也可能想叫,但比起女人来,自制力却略胜一筹。这多出来的一点自制力正是真正起作用的东西。”
那个美国人没有参加这场争论，他只是注视着在座的客人。在他这样观察时，他发现女主人的脸上显出一种奇异的表情。她两眼盯着正前方，脸上肌肉在微微抽搐。她向站在座椅后面的印度男仆做了个手势，对他耳语了几句。男仆两眼一下睁得大大的，迅速地离开了餐室。
在座的客人中除了那位美国人以外谁也没注意到这一幕，也没有看到那个男仆把一碗牛奶放在紧靠门边的走廊上。
那位美国人突然醒悟过来，在印度，碗中的牛奶只有一个意思——引蛇的诱饵。他意识到餐室里一定有条眼镜蛇。他抬头看了看屋顶上的橼子——那是最可能有蛇藏身的地方--但那上面空荡荡的。室内的三个角落里也是空的，而在第四个角落里，仆人们正在等着上下一道菜。这样剩下的就只有一个地方了——餐桌下面。
他首先想到的是往后跳开，并向其他人发出警告。但他知道这样会引起骚乱，致使蛇受惊咬人。于是他很快讲了一通话，其语气非常威严，竟使得所有的人都安静下来。
“我想了解一下在座的诸位到底有多大的自制能力，我数三百下——也就是五分钟——你们谁都不许动一动。动者将罚款五十卢比。准备好！”
在他数数的过程中，那二十个人都像一尊尊石雕一样端坐在那。当他数到“ 280”时，突然从眼角处看到那条眼镜蛇钻了出来，向那碗牛奶爬去。他跳起来把通往走廊的门“砰”地紧紧关上，室内响起了一片尖叫声。
“你刚刚说得对，少校！”男主人大声说."一个男子刚刚为我们显示了从容不迫、镇定自若的范例。”
“且慢。”那个美国人一边说着一边转向女主人。“温兹太太，你怎么知道那条眼镜蛇在屋子里呢？”
女主人脸上显出一丝淡淡的微笑，回答说：“因为它当时从我的脚背上爬过去。”
请概括小说的主要情节。
文中两处画线部分表现了女主人怎样的性格特征？请简要分析
小说以一种出乎意料的方式结束了男人、女人谁更勇敢的争论，那么你认为究竟是谁更勇敢呢？请结合原文谈谈你的看法。