（届中考湖南株洲卷）
①那妖魔抵不住猴王，摇身一变，即变得与唐三藏一般模样，并搀手，立在阶前。这大圣赶上，一样两个唐僧，实难辨认，只得停手。行者心中不快；又见那八戒在旁冷笑，行者大怒道：“你这夯货怎的？如今有两个师父，你有得叫，有得应，有得伏侍哩，你这般欢喜得紧！”八戒笑道：“哥啊，说我呆，你比我又呆哩！你且忍些头疼，叫我师父念念那话儿，若不会念的，必是妖怪，有何难也？”行者道：“兄弟，正是。”
（第三十九回）
②那老魔道：“三贤弟有力量，有智谋，果成妙计，拿将唐僧来了！”叫：“小的们，着五个打水，七个刷锅，十个烧火，二十个抬出铁笼来，把那四个和尚蒸熟，我兄弟们受用，各散一块儿与小的们吃，也教他个个长生。”八戒听见，战兢兢的道：“哥哥，你听，那妖精计较要蒸我们吃哩！”行者道：“不要怕，等我看他是雏儿妖精，是把势妖精。”又听得二怪说：“猪八戒不好蒸。”八戒欢喜道：“阿弥陀佛，是那个积阴骘的，说我不好蒸？”三怪道：“不好蒸，剥了皮蒸。”八戒慌了，厉声喊道：“不要剥皮！粗自粗，汤响就烂了！”老怪道：“不好蒸的，安在底下一格。”行者笑道：“八戒莫怕，是雏儿，不是把势。”沙僧道：“怎么认得？”行者道：“大凡蒸东西，都从上边起。不好蒸的，安在上头一格，多烧把火，圆了气，就好了；若安在底下，一住了气，就烧半年也是不得气上的。他说八戒不好蒸，安在底下，不是雏儿是甚的！”八戒道：“哥啊，依你说，就活活的弄杀人了！他打紧见不上气，抬开了，把我翻转过来，再烧起火，弄得我两边俱熟，中间不夹生了？”
（第七十七回）
（1）第①段写出了猪八戒 的一面，这正是：智者千虑，必有一失； ， 。
（2）第②段中，唐僧师徒临死之前，不讨论如何逃生，而是讨论死法，语言非常 ，令人忍俊不禁，既缓解了读者的紧张情绪，又暗示了唐僧师徒的 结局。
阅读下面的文字，按要求填空。
有哪种胜利能与这场胜利相比？拿破仑的哪场胜利，奥斯特利茨哪天的阳光能达到这一超人努力的光荣？这种胜利是精神力量所从未取得过的殊荣。一个穷困潦倒、残疾而孤独、生而痛苦、世界从未给予他欢乐的人，却创造了欢乐献给全世界！他用自己的苦难锻造欢乐。他以一句充满豪情的话概括了他的一生，这句话今天已经成了一切勇敢人的座右铭：
“惟其痛苦，才有欢乐。”
上面的文字出自《》，文中的“他”指。
名著阅读。
这所谓书，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。
这段话出自名著《》。
下列对文学名著的表述不正确的一项是（）
| A．《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集，我们所学过的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》是其中的两篇。 |
| B．《格列佛游记》的作者是斯威夫特，主人公是格列佛。该作品通过讲述格列佛流落到小人国、大人国等地的经历，抨击了英国当时的社会现实。 |
| C．《骆驼祥子》的主人公，老实、健壮、坚忍，同时他又自尊好强、吃苦耐劳，尽管他有着“三起三落”的悲惨遭遇，但他始终没有失去对生活的信心。祥子的奋斗经历和人生结局诠释了“好人有好报”的道理。 |
| D．法国著名作家罗曼·罗兰创作的《名人传》，叙述了音乐家贝多芬、雕塑大师米开朗琪罗和著名作家托尔斯泰三位名人苦难坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神，同时也揭示了“苦难造就英才”的道理。 |
名著阅读。
“现代科学幻想小说之父” 凡尔纳的科幻小说《》，主要讲述了诺第留斯号潜艇的故事，潜艇的主人是，他是一名的战士形象。
文学名著是文学艺术殿堂中的珍奇瑰宝。阅读文学名著不仅能拓宽我们的阅读视野，而且能陶冶我们的性情，提高我们的人文素养。文学名著导读是新课改以来在中考语文命题中新出现的一种考试内容。它有别于文学常识，也有别于通常意义上的名家名篇阅读。名著导读试题涉及这样一些内容：①概述某一部文学名著的主要情节、某一故事片段、主要人物及性格；②对文学名著的某一内容或某个人物作出自己的评价；③能说出自己阅读文学名著的感受与体验；④按要求向他人推介某一部文学名著；⑤了解与文学名著有关的作家作品以及相关的诗句、名言、成语与歇后语等；⑥品析文学名著的某个语言片段。文学名著导读考查的主要是考生的阅读状态，其篇目主要是教育部推荐的文学名著。
阅读文段，根据名著内容填空。
“我得往前走吗，先生？”我问，“我得离开桑菲尔德吗？”
“我相信你得离开，简。我很抱歉，简妮特，可是我真的相信你得离开。”
这是一个打击，可是我没有让它把我打垮。
“好吧，先生，往前走的命令一来，我就可以走。”
上述文字节选自世界文学名著《简·爱》，主人公简·爱在桑菲尔德的身份是，这个打击是