在历史学习中，我们经常会碰到“历史现象”与“历史结论”的区别问题。历史结论是在对历史现象的理性认识和基本判断基础上形成的结论。下列属于历史结论的是（ ）
| A．巴黎和会签订《凡尔赛和约》 |
| B．二战后至70年代初，西方经济“黄金时代” |
| C．1921年中国共产党成立 |
| D．鸦片战争是中国近代史的开端 |
1919年6月3日以后，五四运动发展到一个新的阶段，对于“新”的理解不正确的是（）
| A．运动中心从北京转移到上海 |
| B．斗争方式从学生罢课变为工人罢工、学生罢课、商人罢市 |
| C．无产阶级取代学生成为运动的主力 |
| D．斗争对象从帝国主义变为北洋军阀政府 |
民国初年，北京大学教授辜鸿铭，出生在印尼，在英国读书，在北洋政府做部长，娶了日本女子为妻，是个“生在南洋、学在西洋、官在北洋、妻是东洋”的奇人。他的人生经历反映了（）
| A．新式学堂注重培养人才 | B．中外通婚成为社会的时尚 |
| C．近代中国社会逐渐开放 | D．清政府重用留学归国人员 |
胡适说：“北大是因为三只兔子而成名的，一是老兔子蔡元培，二是中兔子陈独秀，三是小兔子胡适本人（三人年有长序，但都属兔）。”“三只兔子”因高举哪两面大旗而闻名？（）
| A．自强与求富 | B．维新与变法 |
| C．自由与平等 | D．民主与科学 |
日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。”如此推理，中国近代化进程应该走的道路是（）
| A．洋务运动—辛亥革命—新文化运动 |
| B．辛亥革命—洋务运动—新文化运动 |
| C．辛亥革命—新文化运动—洋务运动 |
| D．新文化运动—辛亥革命—洋务运动 |
以“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”为革命纲领的组织是（）
| A．兴中会 | B．中国同盟会 | C．光复会 | D．强学会 |