阅读下列材料，回答问题
材料一：关于社会主义社会的本质特征。按照马克思的描述，作为共产主义社会低级阶段的社会主义社会具有如下一些主要的本质特征：社会主义社会以生产力的高度发展为物质前提；全社会共同占有生产资料，消灭私有制；有计划地进行社会生产，没有商品和货币；在共产主义第一阶段——社会主义社会对个人消费品实行按劳分配，到高级阶段则实行按需分配；社会主义的国家开始消亡；社会主义社会人们将获得自由和全面的发展。
——摘编自《马克思恩格斯选集》第3卷及综合资料
材料二：理论创新是指人们在社会实践活动中，对出现的新情况、新问题，作新的理性分析和理性解答，对认识对象或实践对象的本质、规律和发展变化的趋势作新的揭示和预见，对人类历史经验和现实经验作新的理性升华。简单地说，就是对原有理论体系或框架的新突破，对原有理论和方法的新修正新发展，以及对理论禁区和未知领域的新探索。
——严清华 尹恒《试论经济理论创新》
根据材料并结合所学知识对材料一中经典马克思主义对社会主义理论的阐述在新的时代背景下提出一至两条修改建议并结合史实说明理由，结合材料一、二谈谈你对社会主义理论创新的认识。
阅读下列材料
材料一 为政以德，譬如北展，居其所而众星拱之……子为政，焉用杀?子欲善而民善也．
道(同“导”，治理、引导)之以政，齐(整治、约束)之以刑，民免(避免犯罪)“‘而无耻(羞耻之心)；道之以德，齐之以礼，民有耻且格(正)．
——《论语》
材料二 城邦的公民显然彼此是兄弟，但他们的构成和能力各不相同。因此他们在城邦中的职责和地位也不同。神用金子创造了具有统治能力的统治者，用银子创造了武士，即统治者的辅助者，用铜和铁创造了农夫和匠人．
——柏拉图《国家篇》
材料三假如公正是少数人的意愿，就会出现暴君．假如公正是以数目取胜的多数人的意愿，他们就会行施不公，没收少数富人的财产……人们应该选取中庸，既不过度，也不无及．
——《亚里士多德全集》
请回答：
(1)依据材料概括孔子、柏拉图、亚里士多德的政治思想。
(2)结合所学知识概括指出三人思想差异的原因。
(3)为了传播他们的思想，他们采取的共同方式是什么?请结合史实加以说明?
(4)我们对他们的思想应该如何评价?
阅读下列材料：
材料一 革命导师……并不认为自己提出的理论是已经完成了的绝对真理或是“顶峰”，可以不受实践检验并不认为他们作出的结论不管实际情况如何都不能改变；更不要说那些根据个别情况作出的个别论断。他们处处时时用实践来检验自己的理论、论断、指示……他们从不容许别人把他们的言论当作“圣经”来崇拜。
——摘自1978年5月《光明日报》特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》
材料二 日前进行的关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论，实际上也是前途和命运的问题。实事求是是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。
——摘自1978年12月邓小平《在中央工作会议闭幕会上的讲话》
材料三
图一图二
图一是1985年9月23日。题目是中国正在远离马克思，画面很清楚地对毛和邓两个不同时代的生活进行了对比。一边是游行的队伍高举着马克思的画像，农民在田里插秧；另一边是忙忙碌碌的上班族，高楼大厦，汉堡包，照相机等消费品。
图二是1997年3月3日。标题：下一个中国：邓的继任者能否把中国变成一个为世界所接受或喜欢的超级力量。
请回答：
（1）材料一和材料二的观点有什么不同？分析材料二与材料一的观点的关系。
（2）材料一与材料二提出了什么思想路线？邓小平对这一路线的提出发挥了怎样的作用？
（3）图一封面上的“CHINA Moving Away from Marx”是否符合实际?结合史实谈谈你的看法。
（4）根据图二分析，邓小平去世后，继任者为“下一个中国”的发展指明了怎样的方向？
.阅读下列材料：
材料一（甘地在结束最后一次绝食时向信徒们发表演说）：你们不要把你们居住的城市与全国其他地区分隔开来。你们必须在整个印度和巴基斯坦恢复和平……如果我们记得，生命只有一次，那么我们没任何理由相互视为仇敌……愿神使我们大家更加明智……以便印度和整个宇宙幸福繁荣。
——(法）米尼克·拉皮埃尔、（美）拉里·柯林斯《圣雄甘地》
材料二印度为怀念圣雄建造了一座纪念碑，上面用英文和印文铭刻着甘地的教诲：“我希望印度自由强盛，敢于牺牲自己，勇于创造—个美好的世界。每个人应当为自己的家庭牺牲，……每个国家应当为全人类牺牲。我期望‘天国’降临尘世。”
材料三 (甘地)崇尚以纺车为代表的农村经济，它不仅将纺车看成一种物质武器，而且看成对抗西方文明的精神武器……只有用以手纺车为标志的农村工业代替……城市大工业，才能避免竞争和剥削，消灭失业和贫富差别，过简朴宁静的生活。
——《尼赫鲁与甘地在未来社会设想方面的分歧》
请回答：
（1）据材料一、二，概括指出甘地追求的目标，体现出他怎样的精神品质？
（2）据材料三概括甘地的经济思想，结合材料一、二对其作简要评价。
美国国会议员亨利·李曾这样评价乔治·华盛顿：“战争中的第一人，和平中的第一人，他的同胞心中的第一人。”请结合相关史实对这一评价加以说明。
阅读下列材料：
材料一“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”“君子和而不同，小人同而不和。”
——《论语》
材料二下图为北京孔庙大成殿，上有清康熙帝所题“万世师表”匾额
材料三韩国文化中有着传统儒家文化的因子，但这些传统因子已和韩国人的现代生活，以及他们从西方吸收来的现代思想观念揉和在一起，因而不仅这些传统因子被激活了，而且被赋予了新的生命。“汉流”要走向世界，也必须走融合东西方文化、融合现当代生活的路。
——孙逊《“韩流”与“汉流”的内涵解读》
回答：
(1)据材料一，概括孔子所创立的儒学思想的核心内容。
(2)材料二中康熙帝题写“万世师表”的目的是什么？结合所学知识概括孔子被称为“万世师表”的主要原因。
(3)据材料三，为什么“韩国文化中有着传统儒家文化的因子”？面对当今“韩流”的强劲发展，我们应抱何种态度？