马丁·路德说:“世俗权力是受上帝的委任来惩治奸邪,保护良善的。因此我们应该让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”他的这段话旨在( )
A.强调世俗权力大于教会权力 |
B.铲除教士和俗人之间的隔阂 |
C.宣扬教会权威源于世俗权力 |
D.否认教会和神职人员的权威 |
下列关于1931-1937年(卢沟桥事变前)中国历史的评述不正确的是
A.九一八事变开始了日本变中国为其殖民地的新阶段 |
B.中国政府组织人民进行局部抗战 |
C.中共确定建立抗日民族统一战线的方针 |
D.国共间由内战逐渐走上联合抗日的道路 |
战争题材电影在我国电影史上占重要的地位。下列战争电影宣传图所反映的史实,其先后顺序排列是
A.④③②① | B.④①②③ | C.④②③① | D.④②①③ |
义和团揭贴中写道:“神助拳,义和团,只因鬼子闹中原。……升黄表,焚香烟,请来各等众神仙。……挑铁道,把线砍,旋再毁坏大轮船。大法国,心胆寒,英吉、俄罗势萧然。”这反映了义和团
①斗争锋芒直指帝国主义;
②运动具有浓厚的迷信色彩;
③具有盲目排外的局限性;
④斗争矛头直指清政府
A.①②③ | B.②③④ |
C.①②③④ | D.①③④ |
义和团运动期间,一篇文章说:“夫中国外交之起,处于不得已而成互市(对外通商),其间丧师辱国,赔款割地,盖无约(条约)不损,无战不败,故其时通国君臣
上下,以复仇为雪耻,以积愤思报怨,以下令逐客(驱逐外国人)为最快意,以闭关绝市为复见太平。其处势应变,虽曰非宜,其抗志负气,殆非无取(可取)。”
该材料表明
①作者正确揭示了义和团运动的原因
②义和团的斗争方式不当
③义和团反抗侵略的精神值得赞扬
④作者有盲目排外的倾向
A.①②③ | B.②③④ |
C.①③④ | D.①②④ |
义和团“扶清灭洋”的口号主要反映:
A.主要社会矛盾 | B.义和团的愚昧落后 |
C.义和团的盲目排外 | D.义和团斗争策略的变化 |