一书中写道：“（1517-1546年）在不到30年的短短时间，文艺复兴时期的淡漠宗教，追求幽默与欢笑的世界，已完全被宗教改革时期的充斥着讨论、争吵、谩骂和辩论的宗教狂热世界所取代。材料意在说明（ ）
| A．宗教改革引发了欧洲各国间的激烈冲突 |
| B．文艺复兴和宗教改革的性质截然不同 |
| C．是否信仰宗教成为当时社会舆论的焦点 |
| D．宗教改革演变成为激烈的社会政治运动 |
忠《盘车图》诗云：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”（《梦溪笔谈》）该诗描绘的绘画及其风格是
| A．文人画，重视写意 | B．山水画，重视写实 |
| C．花鸟画，浓墨重彩 | D．人物画，形神俱备 |
司马迁在《史记•屈原贾生列传》中所说：“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。”下列对这段评述理解正确的是
| A．《风》用朴实的笔法刻画劳动人民的真实情感 |
| B．《风》以现实主义笔法描述社会的黑暗 |
| C．《雅》主要内容是描述男女之间的爱情故事 |
| D．《雅》主要内容是记叙人民反抗贵族的斗争 |
下列关于我国古代四大发明的表述，正确的是
| A．汉代“蔡侯纸”的出现，标志着造纸术的发明 |
| B．唐朝时期将活字印刷术传到了阿拉伯和欧洲 |
| C．元朝时火药用于军事，发明管状火器“突火枪” |
| D．明清时期欧洲人借助罗盘针和火药打开了世界市场 |
“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子
| A．重视礼义教化 | B．强调严刑峻法 |
| C．主张王霸并用 | D．提倡上善若水 |
我国古代的一位学者认为：“孔门未有专用心于内之说也。用心于内，近世禅学之说耳。今传于世者，皆外人之学，非孔子之真。”这位学者是
| A．孟子 | B．董仲舒 | C．朱熹 | D．顾炎武 |