在古代希腊,“公民权受到高度推崇,但绝不是每一个住在城邦里的人都是正式公民”。在古代希腊,享有公民权的仅有( )
| A．妇女 | B．奴隶 |
| C．由海外移居雅典的外邦人 | D．祖籍本邦且拥有一定财产的成年男性 |
顾炎武认为：“夫子所以教人者，无非以立天下之人伦……是故有人伦，然后有风俗；有风俗，然后有政事；有政事，然后有国家。”据此，顾炎武强调的是
| A．经世致用 | B．社会教化 |
| C．天下兴亡，匹夫有责 | D．政通人和 |
宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以
| A．研究天人关系为核心内容 | B．伦理道德为核心内容 |
| C．认识自然发展规律为导向 | D．关心社会进步为前提 |
《全球化:起源、发展和影响》一书指出，“当发展中国家的移民涌人纽约那样的全球化城市”，处于不同发展阶段的国家的人“再也没有办法互相忽略了”，“人们可能开始对自己的政治和社会上的效忠对象产生迷惑”。材料的意思是
| A．全球化加剧了移民间的矛盾 | B．政治制度不同是阻碍移民的关键因素 |
| C．全球化会改变人们的意识形态和观念 | D．发展中国家在全球化过程中日益落后 |
音乐家普罗科菲耶夫在论前苏联的改革时指出：“我们国家的经济结构相当沉重，机器制造业和国防综合体占整个生产规模的75%，而日用消费品占25%。”材料描述的苏联经济发展的特点是
| A．以工业化为主导 | B．农业经济基础薄弱 |
| C．优先发展重工业和国防工业 | D．以牺牲环境为代价 |
小说《静静的顿河》中的一位暴动士兵说：“青天白日里就进行疯狂的抢劫！把我们家的粮食全搞走了，连小石磨都抬走了，法令上是说这样为劳动人民的吗？”士兵的话主要针对战时共产主义政策中的
| A．余粮收集制 | B．企业国有制 |
| C．粮食税 | D．义务劳动制 |