宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革发生，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了
| A．教皇和皇帝的权力一直是平等的 |
| B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降 |
| C．教皇的权力始终大于皇帝的权力 |
| D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降 |
解放思想往往是改革的先导。我国改革开放的历史进程中，20世纪70年代末和90年代初两次思想解放的相同点有
①顺应了世界经济全球化趋势②以反对个人崇拜为重点内容
③坚持了实事求是的思想路线④有利于破除计划经济的束缚
| A．①② | B．③④ | C．①③④ | D．②③④ |
列宁的新经济政策与毛泽东的新民主主义理论相似之处是
| A．建立社会主义市场经济 | B．实行高度集中的经济体制 |
| C．允许外资参与本国经济活动 | D．允许多种经济成份共同发展 |
新三民主义是第一次国共合作的政治基础，它与中国共产党民主革命纲领的一致性主要是
| A．驱逐帝国主义势力，打倒军阀 | B．推翻资产阶级政权，消灭私有制 |
| C．平均地权，满足农民土地要求 | D．召集国民会议，废除不平等条约 |
1982年，全国人大通过了修改的《中华人民共和国宪法》，自1988年以来，先后四次以宪法修正案的方式进行了局部的修改和补充。下列内容出自82版宪法而非其修正案的是
| A．国家实行社会主义市场经济 |
| B．在法律规定范围内的城乡劳动者个体经济，是社会主义公有制经济的补充 |
| C．中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家 |
| D．在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论指引下，坚持人民民主专政 |
1912年4月，孙中山说：西方国家虽然富足，“但这些国家国内贫富间的悬殊仍极明显，所以革命的思潮常激动着这些国家的国民。如果不进行社会革命，则大多数人仍然得不到生活的快乐和幸福。”为防止这一现象在中国的出现，孙中山后来提出的办法是
| A．反对帝国主义 | B．平均地权、节制资本 |
| C．实行国共合作 | D．实行普遍公民权 |