“民弱国强,民强国弱。故有道之国,务在弱民。……民,辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏。”上述言论体现的是( )
A.君民对立、加强统治的法家思想 |
B.实行仁政、缓和矛盾的儒家思想 |
C.消除等级、主张兼爱的墨家思想 |
D.憎恶权术、无为而治的道家思想 |
1958年,戴高乐上台后,法国政府采取以下措施:加强法德合作;积极发展独立的核力量;1964年,同中国建立大使级外交关系;1966年3月,正式退出北约军事一体化机构,并要求美军和北约欧洲盟军最高司令部撤离法国。这集中说明法国:
A.努力推动欧洲共同体的发展 | B.挑战美国霸权,谋求大国地位 |
C.加强对社会主义国家的影响力 | D.成为国际政治力量中重要一极 |
“中世纪的欧洲,基督教的世界与伊斯兰教的世界持续敌对。但是自从欧洲开辟直接驶往东洋的航路后,发现了第三个世界。对于因为宗教争端而长期感到无益之苦恼的欧洲人来说,这个世界所推行的儒教世界观是值得羡慕的。于是,他们把它理想化、空想化,让它承担起打破欧洲现状的革命的角色。”作者这里主要是分析:
A.儒教推动欧洲近代化 | B.欧洲殖民扩张的动力 |
C.人文主义发展的因素 | D.宗教对抗的历史渊源 |
下图材料中的时间轴所列事件,反映的主题是:
A.工业文明进程中生产组织模式的发展变化 |
B.人类社会由孤立分散走向整体世界的过程 |
C.西方殖民扩张不断发展深入的历史进程 |
D.经济全球化“从无序向有序”发展的趋势 |
恩格斯说:“十八世纪主要是法国人的世纪”。这一说法的主要依据是:
A.法国民主共和制度的确立影响深远 |
B.启蒙运动在法国达到高潮并影响世界 |
C.法国率先完成第一次工业革命 |
D.法国成为世界最大的殖民帝国 |
文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上资产阶级的两次思想解放运动,后者发展了文艺复兴时期的人文精神,突出表现在:
A.反对教会的权威 | B.提倡追求自由、幸福和物质享受 |
C.充分肯定人的价值和尊严 | D.提出资本主义社会的构想 |