德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命的手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是
| A．这是由两人的阶级属性对立造成的 |
| B．两人对如何获得自由平等的主张不同 |
| C．两人对待专制和自由问题的观点完全相反 |
| D．前者藐视公民权利，后者主张主权在民 |
在中国古代历史上，君权与相权是一对矛盾的统一体。下列选项中，体现君主直接削弱宰相权力或变革宰相制度的措施有（）
①秦朝设立御史大夫
②汉武帝设郡国并行制
③唐朝实行尚书、中书和门下三省制度
④宋朝设立三司
⑤元朝设立中书省
| A．②③④ | B．①④⑤ | C．②③⑤ | D．③④⑤ |
韩非子主张建立“事在四方，要在中央，圣人（君主）执要，四方来效”的中央集权政府。韩非子提出这一主张的背景是（）
| A．商鞅正在进行富有成效的变法 |
| B．有些诸侯国县制基本取代了分封制 |
| C．秦始皇发动了兼并六国的战争 |
| D．秦统一后在全国范围内推行郡县制 |
唐德刚在《晚清七十年》中提出，中国历史的社会政治形态发展可分为封建、帝制与民治这三大阶段。从封建转帝制的第一次转型，发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年。以下不属于这一历史时期转型特征的是（）
| A．贵族政治向官僚政治转型 | B．分裂割据向统一王朝转型 |
| C．青铜文明向铁器文明转型 | D．由“公天下”至“家天下” |
至唐为止，法律规定嫡长子拥有财产继承权。至宋代，庶子也可参与财产分配。到了明清时期，非婚生子也拥有程度不一的财产继承权。从家庭内部权力关系来说，上述变化反映出的趋势是（）
| A．家父长权力益趋巩固 | B．家庭成员关系趋于平等 |
| C．嫡妻的地位日渐上升 | D．传统家庭观念逐渐解体 |
19世纪中叶，现实主义文学逐渐成为欧美文学的主流形式。它主要侧重于（）
| A．歌颂资本主义制度 | B．批判社会现实的黑暗 |
| C．表达对理性社会的渴望 | D．反映战争对人类的创伤 |