阅读下列材料，回答问题。
材料一 西方的启蒙思潮，在很大程度上是以中国古代儒家文明为其思想前提的。如启蒙思潮中的秦斗伏尔秦，他的政治理想是清除现存的“神示宗教”，建立一个崇尚理性、自然和道德的“理性宗教”。在伏尔秦心中，中国儒教就是这种理性宗教的楷模。他推崇孔子，称赞中国哲学“既无迷信，亦无荒谬的传说，更没有诅咒理性和自然的教条。”……孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。
——《浅谈明清时期的中外文化交流》
（1）西方的启蒙者对中国传统儒学认识有何不同？两者的目的在本质上有何共同之处？
材料二 “那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了‘中体西用’还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”“中体西用”论是相当保守的，是不伦不类的。但是用今天的话说，就是提出了一个改革派和保守派都能大体接受的“说法”。但“中体西用”毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并移花接木地把这一部分引进到中国来，成为中西文化交冲汇融后两者可能结合的一种特定形式。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
（2）结合材料二及所学知识，指出近代“中体西用”思想产生的背景，并分析这种思想是如何迎合了“改革派和保守派”的需要而在中国“进门落户”的。
历史认识是人们对历史事物的描述、看法和评价。阅读材料，回答问题。
材料一 对于洋务运动，当时的人颇有批评，以下看法较具代表性：
| 刘锡鸿 |
中国空虚不在无船无炮，而在无人无财，此皆政教之过也；西洋技巧文字，似不可纷纷讲求，致群骛于末，而忘治道之本；不思整饬纪纲(纲常伦理)，而惟骛心于凶器之末则何欤？ ——《刘光禄遗稿》 |
| 郭嵩焘 |
西洋立国以政教为本；日本仿行西法，大小取法泰西，月异而岁不同；(中国专注于造船、制器、练兵)考求洋人末务而忘其本，自以为安。 ——《伦敦与巴黎日记》 |
材料二 20世纪70年代，洋务运动被全面否定，曾经提出洋务运动具有一定积极意义的学者被扣上“崇洋媚外”的帽子，受到批判。80年代初出现了一股研究洋务运动的热潮，尽管在一些问题上争论较大，但洋务派引进西方技术符合时代潮流，有利于中国近代化的观点为越来越多的人所接受。
——据《洋务运动研究的回顾》等
(1)洋务运动的指导思想是什么？它是对鸦片战争前后出现的哪一思想的发展？
(2)刘锡鸿和郭嵩焘都批评洋务运动舍本逐末，但他们的主张并不相同。根据材料一对此加以分析。
(3)根据材料二和所学知识，从时代背景分析20世纪七八十年代对洋务运动评价发生变化的原因。
(4)通过对以上问题的回答，你认为历史认识受到哪些因素的影响？
海外贸易是一个国家和地区对外开放的重要组成部分,它与对外开放对社会经济产生重要影响。阅读下列材料,回答问题。
材料一 宋元时期福建海外贸易,在中国古代海外贸易史中占有重要地位。尤其是南宋迁都临安(今杭州)以后,泉州市舶之利,成为南宋王朝重要财政收入,以往那种“厚往薄来”“以示绥怀”的观念,企图通过对外贸易宣示天朝声威的虚骄,有所转变,转向讲求实际的经济效益。……宋元二年(公元1087年)泉州市舶司的建立,标志着福建海外贸易发展到新的阶段。这一时期,东从朝鲜半岛、日本,南至南洋群岛,西到阿拉伯及东非海岸,都与福建建立了经贸关系。……外贸出口的商品以瓷器为主,还有丝棉纺织品、铁锅、铜盘、糖、茶叶及其他日用品。进口的货物达400余种,主要有香料、药物、宝货、纺织品、食品、杂货等。
——《福建古代经济史》
材料二 从马尼拉(今菲律宾首都)返回的福建商船,带来了大量的白银。当时西班牙殖民者把墨西哥和秘鲁的银元运到马尼拉,以购买福建商船携往的生丝及其他货物。
——《福建古代经济史·第四篇资本主义萌芽时期福建经济》
材料三 厦门开埠初期的进口贸易(单位:万英镑)
| 年份(年) |
1844 |
1845 |
1846 |
1847 |
1848 |
| 英国进口值 |
8.065 |
14.749 4 |
16.793 5 |
17.975 8 |
8.275 5 |
| 其他国进口值 |
- |
4.782 9 |
7.843 1 |
7.597 6 |
10.134 1 |
广州、厦门口岸由英国装载的主要出口货值(1843-1847年 单位:元)
| 年份(年) |
1843-1844 |
1845 |
1846 |
1847 |
| 广州 |
17 925 360 |
20 734 018 |
15 378 560 |
15 721 940 |
| 厦门 |
58 |
209 |
71 439 |
38 938 |
——《近代厦门对外贸易发展研究》
(1)据材料一概括宋元时期福建海外贸易的特点。(6分)
(2)据材料二指出明清时期福建海外贸易有何新变化。结合材料及所学知识,分析这些变化对当时福建社会经济的影响。(8分)
(3)据材料三指出近代厦门开埠初期海外贸易的状况。依据所学知识分析其主要原因。(6分)
思想文化的内涵及其传播手段具有鲜明的时代特色。阅读材料，回答问题。
材料一 “你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。……你们不要老想着他们的人身和财产，而首先要改善你们的心灵。”……“天赋最优良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人，如果经过教育而学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良、最有用的人。”——苏格拉底
(1)据材料一，指出苏格拉底对古典人文主义内涵的拓展，并说明其拓展的主要目的。
材料二 
(2)根据图中美术作品的特征，判断它们产生的历史时期及其反映的主流思想。 指出它们的作者和康有为宣传思想文化手段的相似之处，分析产生这种相似之处的共同因素。
材料三 法国启蒙运动的代表人物及主张
| 人物 |
思想主张 |
| 伏尔泰 |
抨击教会和专制，倡导君主立宪；提倡天赋人权，法律面前人人平等 |
| 孟德斯鸠 |
提出三权分立学说；认为法律就是理性的体现 |
| 卢梭 |
提倡“社会契约论”和“人民主权说”，主张建立民主共和国 |
(3)据材料三，概括指出法国启蒙思想家思想主张的相同点。他们的思想主张体现了怎样的时代潮流？
阅读材料，回答问题。
材料一 “行仁政而王，莫之能御也。”“处无为之事，行不言之教。”“明法者强，慢法者弱。”
(1)概括材料中的三种主张。结合所学知识，分析这些主张出现的政治经济背景。
材料二 “《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。” “道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。
——《汉书·董仲舒传》
(2)依据材料二中董仲舒的论述，指出其思想特征。结合所学知识，阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。
材料三 唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想。而盛行于唐代的佛教，既有本土发展起来的禅宗，也有从天竺引进的法相宗，还有中印合璧的天台宗等。唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。唐代大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》，则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。
——张国刚《唐代开放与兴盛的当代思考》等
(3)依据材料三概括唐代思想文化的特点，并结合所学知识分析其形成的原因。
(4)综上，谈谈你对思想文化发展进程的认识。
阅读下列材料：
材料一
材料二 （明太祖）罢丞相不设，析中书省之政归六部，以尚书任天下事，侍郎贰 （副）之，而殿阁大学士只备顾问。
——《明史·职官志》
材料三
请回答：
(1)根据材料一指出，图一所示的中央政权组织创立于哪一朝代？图二所示的中央官制在历史上被称作什么制度？是什么时候（朝代）设置的？(2)根据材料二指出，明太祖为加强皇权采取了哪些措施？(3)在材料三中图三内开始设置内阁是在谁（皇帝）的时候？图四的机构又是什么时候（朝代）设置的？ (4)综合以上材料，指出中国古代君主专制制度演变的趋势。