孙中山指出：“想要中国进步，不但是对于政治，主张要革命，就是对于学问，也主张要革命；要把全中国人几千年走错了的路，都来改正，所以主张学问和思想都要经过一番革命……从前主张革命的时候，人人都说是要‘造反’。说到学问思想上，要去推翻他，就是要把思想反过来。”可见，孙中山的革命观（ ）
| A．指的是通过激烈方式改朝换代 |
| B．专门指国家政治制度上的改变 |
| C．指在国家制度上终止君主的垄断 |
| D．包含武力革命、思想文化革命 |
古罗马对西方文明最重要的贡献之一就是其完备的法律体系，罗马法的基本思想和原则已融入西方乃至世界各国的法律中，以下罗马法的条文对后世没有积极借鉴意义的是
| A．任何人不能仅因为思想而受惩罚 |
| B．世代相传的习俗应受到尊重，但其有效性不应凌驾于理性或法律之上 |
| C．妇女不得参与任何公务，因而她们不能担任法官，或行使地方官吏的职责 |
| D．武力和畏惧完全与自愿的同意背道而驰，而后者乃诚实契约之根基 |
斯塔夫里阿诺斯说：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是习俗”。罗马人基于“理性”而不是基于习俗的立法开始于（）
| A．《十二铜表法》 |
| B．《查士丁尼法典》 |
| C．《查士丁尼法典大全》 |
| D．《查士丁尼法学总论》 |
“虽然多数人也会犯错误，真理有时在少数人手里，但多数人自我调解的功能一般比君主个人相对有效”，材料说明雅典民主①②③④
①为后世提供了集体管理的新形式②有利于正确决策
③有利于全体雅典人参政④有利于修正错误
| A．①②③ | B．①②④ |
| C．①③④ | D．②③④ |
“一切政事的决策不以某个人或某些人的意志为转移，而由参加公民大会的公民群众的意志所左右，这表明城邦的最高权力掌握在公民手中。”材料说明雅典民主主持特别注重
| A．轮番而治 | B．人民主权 |
| C．法律至上 | D．权力制约 |
下图漫画反映了古代雅典
| A．实行陶片放逐法 |
| B．确立待议制政治 |
| C．建立公民陪审法庭 |
| D．实行官员任期制 |