卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。
——《史记·商君列传》
（1）文中“卫鞅”指谁？“孝公”是哪国国君？
（2）请举出你认为最有代表性的变法主张。（至少两点）
（3）他的变法有何作用或意义？
阅读下列材料：
材料一：第二次世界大战，给人类带来了极为严重的灾难，到处是残砖断瓦，人们流离失所。法西斯德国和日本在给世界带来灾难的同时，本国也遭受了沉重的打击。
材料二：战后初期，有人站在德国首都柏林的街头，望着满是废墟的城市，哀叹即使清除这些瓦砾也要花上二十多年的时间，要想复兴真是比登天还难。可是，西欧国家和日本不仅很快清除了战争的废墟，还实现了经济的飞速发展。
请回答：
（1）分析德国和日本在第二次世界大战中扮演了什么样的角色，最终结果如何？说明了什么道理？（6分
（2）德国和日本在战后经济飞速发展的主要原因有哪些异同点？
（3）从德国、日本、西欧国家经济恢复和发展的过程中，我们应该借鉴哪些经验？
阅读下列材料：
第二次世界大战进入1943年，战争中最艰难的日子已经过去，大反攻的日子终于来了。英美盟军的战车抢摊登陆，苏联军队的进攻所向披靡，龟缩在柏林避弹室里的希特勒已成瓮中之鳖。随着日本法西斯发出“本土作战”的狂吠，苏联对日宣战，美军重拳出击，中国抗日武装展开了全国反击。正义，终于又一次战胜了邪恶！
请回答：
⑴第二次世界大战中“最艰难的日子已经过去”的重要标志性事件是什么？
⑵美英盟军抢摊登陆于何处？其作用是什么？
⑶“苏联对日宣战”是根据哪一次会议的决定？“美军重拳出击”又指何事？
⑷1943年亚洲与欧洲两个战场状况的共同点是什么？美苏两种社会制度不同的国家为什么能共同作战？
⑸“正义，终于又一次战胜了邪恶”二战留给我们什么启示？
新文化运动和五四运动是我国近代空前的思想大解放运动。结合所学知识，回答：
（1）新文化运动开始于何时？主要代表人物有哪些？
（2）新文化运动和五四运动在思想理论界有什么积极意义？
（3）五四运动与中国共产党成立之间具有怎样的关系？
阅读材料，回答问题：
材料一：1898年康有为向光绪帝建议：大体欧美以三百年而造成制体，日本效欧美，以三十年而慕成治体。若以中国之广土众民，近采（采纳）日本……十年而霸图定矣。
材料二：孙中山领导了辛亥革命，但未能完成反帝反封建的任务。他后来说：政治上、社会上种种黑暗腐败比前清更甚，人民困苦日甚一日。
材料三：毛泽东说：“为什么我们要上井冈山呢？……我们要实现半殖民地半封建国家的资产阶级民主革命的任务，就举起了反帝反封建的大旗。可是这旗帜不许我们在城内插，我们只好到山顶上去插，永不放下。”
（1）结合所学知识，分析戊戌变法失败的原因。
（2）结合材料一，说明康有为为什么主张“近采日本”？
（3）辛亥革命有什么历史功绩？什么政治势力的统治“黑暗腐败比前清更甚”？
（4）毛泽东为什么要上井冈山？他找到了一条怎样的新民主主义革命的道路？
阅读材料，回答问题：
“不触动封建统治根基的自救运动，改良主义，资产阶级革命派领导的革命，以及照搬资本主义的种种方案，都不能完成救亡图存的民族使命和反帝反封建的历史任务。中国期待新的社会力量，寻找先进理论，完成救国救民的任务。”
——江泽民在纪念建党80周年大会上的讲话
（1）材料中“不触动封建统治根基的自救运动”由哪一派别领导？什么时候进行的？
（2）这一派别从哪几方面展开了“自救”？请列举其中一位代表人物。
（3）为什么说这场自救运动“为中国近代化开辟了道路”？