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题文

洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺:“圣人治民以德”,但“一身之圣德不能常也”,而“西洋治民之法”,“推其法以绳之诸国”,法不以君异而变,法是相对永恒的,可以“推衍无穷”。这表明他(    )

A.向往美国式的议会制民主政治
B.主张彻底摒弃传统的“德治”思想
C.主张以德治国辅之以法
D.对洋务派“中体西用”思想有所突破
科目 历史   题型 选择题   难度 中等
知识点: 新思想的萌发
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二战后,以美国为主导的资本主义世界经济体系是

A.雅尔塔体系 B.凡尔赛——华盛顿体系
C.布雷顿森林体系 D.维也纳体系

“媒介是人体的延伸”。近代中国最先出现的媒介是

A.报刊杂志 B.电话电报
C.电影电视 D.互联网

家庭联产承包责任制的实施使中国农村发生了深刻变化,其重要原因是

A.建立了市场经济体制 B.调动了农民的生产积极性
C.保障了农民的土地所有权 D.实现了分配中的平均主义

、改革开放中,经过三次思想解放,我们先后冲破了“个人崇拜”“所有制崇拜”和“计划经济崇拜”,其中冲破“计划经济崇拜”的关键事件是

A.中共十二大 B.中共十三大
C.中共十四大 D.中共十五大

能反映中国已经进入改革开放时期的一组事物或现象的是

A.两弹一星、“三下乡”活动、义务教育、股票
B.上山下乡、扫盲教育、“双百”方针、互联网
C.科教兴国、城镇化、载人航天、流行服饰
D.股份制企业、样板戏、装修热、“教育大革命”

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