如何用“法”来协调社会关系是一个永恒的主题，古今中外许多思想家为此作出了各自的贡献，给后人留下许多宝贵的精神财富。阅读下列材料，结合所学知识回答问题：
材料一 夫生法者君也，守法者臣也，法于法者民也。
——《管仲·任法》
法者，王之本也。
——《韩非子·心度》
故善为主者，明赏设利以劝之，使民以功赏而不以仁义赐；严刑重罚以禁之，使民以罪诛而不以爱惠免。……操法术之数，行重罚严诛，则可以致霸王之功。
——《韩非子·奸劫弑臣》
材料二 后之人主，既得天下，唯恐其祚命之不长也，子孙之不能保有也，思患于末然以为之法。然则其所谓法者，一家之法，而非天下之法也……用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺……法愈密而天下之乱即生于法之中，所谓非法之法也。……使先王之法而在，莫不有法外之意存乎其间。其人是也，则可以无不行之意；其人非也，亦不至深刻罗网，反害天下。故曰有治法而后有治人。
——黄宗羲《明夷待访录》
材料三 法律就是人类的理性……法就是这个根本理性和各种存在物之间的关系，同时也是存在物彼此之间的关系。……有一条基本规律，就是只有人民可以制定法律……每个国家的政治法规和民事法规应该只是把这种人类理性适用于个别的情况。……立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。……如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。
——孟德斯鸠《论法的精神》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出韩非子关于“法”的思想的实质及其历史地位。
（2）比较材料一、材料二，指出黄宗羲在“法”的来源、目的等方面的进步主张，并扼要分析其意义。
（3）根据材料三并结合所学，概述孟德斯鸠的法律思想。
【战争与和平】
材料一在1914年战争爆发约六周之时，俄国社会主义者波特采夫致信英国《泰晤士报》：俄国所有政党和所有民族的代表，现在都与政府同心协力，这场与德国和奥匈的战争，对俄国来说业已变成一次民族之战，对世界各族人民而言，亦是如此。
——索尔兹伯里《全球视野下的西方文明史》
（1）根据材料，指出波特采夫对第一次世界大战的态度并说明其理由。
材料二 2014年是一战爆发100周年。这一百年中世界并不太平，各种暴力冲突和战争严重威胁着人类的和平与文明，在这一百年中，世界上爆发了250场国际的和园内的新战争。大约1亿人直接死于由政府支持的、由军事单位组织的集体暴力，……今天，如果新的世界大战再度爆发，人类将可能再也无法从战争的摧残中恢复。
——闾小波《一战启示：世界和平依然任重道远》
（2）根据材料并结合所学知识说明“用人类历史上最动荡的时期来形容这一百年的历史毫不为过”。
【历史上重大改革回眸】
材料一尽管遭到美国和欧洲的强烈反对，但俄罗斯武装力量仍果断进驻克里米亚多处战略要地。2014年2月28日以来，驻扎在塞瓦斯托波尔的俄黑海舰队率先行动，随后俄军从海空同时大举增援。正如路透社所言，与160年前同英法冲突时色厉内荏的俄国相比，经过精心准备的俄军面对西方压力时，己表现得底气十足，毫不示弱。
——《环球时报》（2014年3月3日）
（1）在克里米亚问题上，相对于今天的“底气十足”，为什么160年前俄国却是“色厉肉荏”？
材料二被解放的农民反抗斗争更激烈了，1861年农民骚动竟至1176次。亚历山大成为打开潘多拉盒子的牺牲品，1866年到1880年，他遭到的精心策划的未遂刺杀至少有5次。1881年3月1日，他终于被主张推翻沙皇专制制度的民意党成员炸死，也成为欧洲历史上遭到刺杀最多的帝王之一。
——赫尔岑《俄罗斯之声》
（2）依据材料，分析亚历山大二世屡遭刺杀的原因有哪些?
梦，是一个国家前进的动力，有梦的民族才能开创更加美好的未来。阅读材料，回答问题：
材料一中国梦就是要让每一个中国人活得幸福而有尊严；让人民感到安全有保障；让社会实现公平正义；让每个人对未来有信心。
（1）中国共产党成立以来，带领中国人民开始了追梦的历程。新中国成立之初，为让“每一个中国人活得幸福而有尊严”做了怎样的制度安排?
材料二改革开放是中国圆梦的重要环节，以下是邓小平南巡讲话摘录：
| 改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。……判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利用增强社会主义国家的综合能力，是否有利于提高人民的生活水平。……深圳的建设成就，明确回答了那些有这样那样担心的人。特区姓“社”不姓“资”。 |
（2）有人讲，20世纪的最后20年，在世界的东方，中国进行了一场卓有成效的社会变革，解放了思想的中国人焕发出蓬勃的创造力，书写了一个时代最为传奇的一页。请你结合以上材料说明邓小平南巡讲话是如何解放人们思想的？又书写了怎样的传奇?
材料三美国历史上的大事年表（节选）：
1787年制定美国历史上第一部宪法
1861年因黑人奴隶制的存废问题爆发了内战
1879年爱迪生发明了碳丝灯泡，结束了人类的“黑暗时代”
1933年罗斯福新政避免了资本主义世界范围内的一场大危机
1947年参加布雷顿森林会议，确立布雷顿森林体系
（3）美利坚民族是一个有梦的民族，美国是一个因梦想而强大的国家。依据材料概述在我国和平崛起实现梦想的过程中，我们可以从美国借鉴哪些历史经验？
有人说：“妥协和转化贯穿着历史发展的进程。”阅读材料，完成下列问题。
材料一办洋务之人，“大半因循懦玩，畏蜀如虎，而未见一士之谔谔。”结果是“仅袭皮毛”，“终不能一旦骤臻于自强。”这意味者，士在近代中国社会变迁过程中，要想有所作为，必须实现转化。而事实表明，此时的转化正存在着许多现实可能性，一些主张学习和吸收西学的官吏和传统士人，如王韬；洋务运动时期所办新式学堂的学生，如钟天纬；洋务运动时期留学生，如马建忠等就实现了这一转化。
——钱穆《晚学盲言》
（1）材料中“实现了这一转化”是指什么?依据材料，并结合所学知识分析实现这一转化的原因。
材料二 1628年，议会通过了《权利请愿书》。请愿书只有两项基本内容：一是不经议会同意不可征税，二是不经法律审判不得拘捕监禁。但它引述了《大宪章》，来表明其内容是历史传统……要求变革的为量到传统中去寻找根据，而维持现状的力量反而成了反传统的叛逆了!……这次政变事实上就是以维护传统的名义进行的。它在维护传统与追求变革之间找到了一条适中的路，实现了斗争与协调、更新与传统的平衡。1689年1月28日下院的决议就是这样：英国仍是君主国，“上帝保佑吾王”仍是英国的国歌。
——钱乘旦、陈晓律《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》
（2）依据材料二，在英国民主政体的确立中是如何体现“妥协和转化贯穿着历史发展的进程”这一观点的?
【20世纪的战争与和平】
阅读材料，回答问题。
1914年之前，欧洲大部分受教育的人都认为，下一代人将会解决他们这一代人不能解决的一切问题。他们坚信，物质上和精神上的进步是不可避免的。……到了1919年，当战场的硝烟散尽、坟墓躺满尸体时，欧洲大陆资产阶级信奉的自由主义、议会政治、科学的胜利都显得很荒诞。每日所见没有进步，只有革命和一种有害的虚无主义。
——[美]菲利浦·J．阿德勒兰德尔·L波韦尔斯《世界文明史》
（1）据材料并结合所学知识，第一次世界大战前，欧洲人为什么坚信“物质和精神上的进步是不可避免的”?据材料概括第一次世界大战的影响。
（2）“每日所见没有进步，只有革命和一种有害的虚无主义”，这种观点是否正确?试结合史实加以说明。