北宋著名学者李覯曾经指出：“儒失其守，教化坠于地。凡所以修身正心，养生送死，举无其柄。当是时也，释之徒以其道鼓行之，焉往而不利云云。”对此材料理解正确的是（ ）
| A．该材料揭示了儒学复兴的某种背景 |
| B．该材料将儒、佛对比，对佛学甚是推崇 |
| C．该材料支持儒学的伦理说教 |
| D．该材料显示该学者接受了三教合一的时代潮流 |
抗战时期《军政杂志》载：“睛天霹雳太行头，万里阴霾一鼓收。英帅朱彭筹此役，竟扶危局定神州。”文中的“此役”是指 ( )
| A．平型关战役 | B．百团大战 |
| C．台儿庄战役 | D．淞沪会战 |
毛泽东曾对一个外国来访同志说：“……哎！1927年，老蒋够厉害啦！他把我们像鸡蛋一样地摔在地上。可他没想到，当时国外的许多智者也没有想到，我们还会孵出小鸡来！”对“孵出小鸡”最准确的理解是（）
| A．发动南昌起义和秋收起义，武装反抗国民党 |
| B．长征胜利完成 |
| C．遵义会议的召开 |
| D．找到井冈山的革命道路 |
五四运动爆发、新旧民主主义革命的转变、中国共产党的诞生，这三者最重要的基本条件是（）
| A．马克思主义在中国的广泛传播 | B．资产阶级新文化运动的推动 |
| C．民族危机的进一步加剧 | D．中国无产阶级队伍的壮大 |
民国建立之初，名士王湘绮撰对联一副：“民犹是也，国犹是也，何分南北；总而言之，统而言之，不是东西。”联中嵌入“民”“国”“总”“统”四字，并在联尾点出自己的看法。此联讽刺的是（）
| A．孙中山 | B．袁世凯 | C．段祺瑞 | D．黎元洪 |
曾以清光绪帝名义发布的《罪已诏》：“今兹议约，不侵吾主权，不割吾领土，念列邦之见谅，疾愚暴之无知，事后追思，惭愤交集。”文中的“议约”是指（）
| A．《南京条约》 | B．《北京条约》 | C．《马关条约》 | D．《辛丑条约》 |