清末有人说：“西学之精，莫非原本中国……今精舍方言、格致两斋，通其言语文字，以造就译才， 兼求新理新物，为制器利用之助，是乃昌明中国实学，将以西学化为中学，非弃其学而从西学也。”由此可知，作者
| A．主张全盘西化 |
| B．反对学习西方的语言文字 |
| C．认同“中学为体，西学为用” |
| D．认为西方的“新理新物”不值得学习 |
图是秦朝琅琊石刻拓本。记录了公元前219年，秦始皇登上了琅琊山(今胶南县)。内容有：“六合之内，皇帝之土。……人迹所至，无不臣者。功盖五帝，泽及牛马。莫不受德，各安其宇。”表明秦始皇登山的最主要用意在于（）
| A．加强对地方的控制 | B．炫耀文治武功 |
| C．宣示皇权至上 | D．祈求国泰民安 |
白寿彝在《中国通史》中写道：“对官吏有任免权，官吏不能世袭；实行俸禄制，官在则有俸禄，不在官，俸禄也就取消。……皇帝及中央有权监察地方官吏的政务、财政和有无不法行为之权。”材料反映的政治制度行于（ ）
| A．夏朝 | B．商朝 | C．周朝 | D．秦朝 |
嫡长子继承制对于中国君主专制政体的具体运行方式更具无比深远的影响。无论是嫡长制本身还是它的各种变态形式，在“家国同构性质下的专制政治”这一大前提下，都只能流了一种非智能的选择方式，都必然导致君主在权力和实际能力之问发生严重的脱节和矛盾。同时也正是这种矛盾运动，使专制君权有可能突破“家天下”的“私”的格局，在客观上成为一种代表统治阶级整体利益的“公共权力”。与嫡长子继承制相关的奴隶制是（）
| A．财产继承的原则 | B．宗法制的基本法则 | C．任人唯才的要求 | D．君主专制政体 |
西周时期出现了我国第一次城市建设高潮，并确立了天子都城十二里(边长4.3公里)、公国都城九里 (边长3.2公里)、侯伯国都城七里(边长2.5公里)、子男都城五里(边长1.7公里)的都城建制。以下理解正确的是 （）
| A．都城规模的差异体现出各国经济实力的不平衡 |
| B．周王室建立了从中央到地方的一整套集权机制 |
| C．城市建制的确立反映出了西周等级分封的特征 |
| D．确定了以宫殿、庙坛为中心的传统建域制度 |
《诗经》说：“大邦(大国、诸侯)维屏，大宗维翰（栋梁），怀德维宁，宗子维城。”这则材料最能说明西周（）
| A．实行分封制巩固统治 | B．实行宗法制维护政治体系 |
| C．分封制与宗法制并行，相互依存 | D．通过宗法制实现权力集中 |