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题文

秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭,秦代重在“禁”,汉代重在“尊”,但两者反映的本质问题是相同的,即(    )

A.文化沦为政治的附庸
B.中央集权体制的确立
C.思想统一局面的形成
D.天人感应思想的影响
科目 历史   题型 选择题   难度 容易
知识点: 春秋战国时期各国的改革 汉武帝确立儒学独尊地位的措施
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钱穆先生关于“如何研究中国政治史”曾谈到:“我们通常说中国自秦汉以下是统一之开始,其实此说亦宜修正。西周以下,中国早已具有统一规模了。只是那时是封建政治下的统一,而秦汉以后乃是郡县政治下的统一。”能够佐证上述观点的史实是

A.西周形成了中央对地方直接有效的控制
B.分封制使天子拥有统领诸侯的至尊权威
C.西周确立了我国古代辽阔疆域的大格局
D.秦汉王朝继承了西周的一整套政治制度

“中书主民,枢密主兵,三司主财,各不相知”的权力分散局面出现在

A.秦朝 B.隋唐 C.宋朝 D.明清

下列有关我国对外开放的论述,不正确的是

A.经济特区的设立使我国迈出了对外开放的第一步
B.沿海港口城市的开放,加快了我国利用外资引进技术的步伐
C.严格限制外资企业对内投资
D.全方位、多层次、宽领域的对外开放格局基本形成

某学者整理出以下数据后,认为“1957年成都个体小商业趋于衰落”。他得出该结论的合理依据包括 ()
1957年与1935年成都服务业店家数量比较(单位:家 )

行业
1935年数量
1957年数量
理发
529
537
浴室
21
9
旅栈
225
471
茶社
599
448


(资料来源:1935年《新新新闻》 ;1957年《成都市商业档案二局》 )
①1957年成都人口较1935年有大幅度增长,但服务业店家数量增长并不明显
②1957年与1935年相比,成都服务业店家数量波动较大
③1935年成都服务业店家以私人经营为主,1957年以合作化经营为主
④1935年成都服务业店家的合计数量,少于1957年的合计数量
A.①③B.①④C.②③D.③④

“1959年六七月间,国务院秘书厅的干部在自由讨论学习中,从生产关系适应生产力的规律看,认为()的条件根本不成熟,发展也太急太猛。”这段文字中看不清的“()”处应该是

A.“一五”计划 B.三大改造
C.“大跃进” D.人民公社

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