彼特拉克说：“我恨自己，因为我仍然赞赏尘世之物。我早该从非基督教哲学家那里了解到， 除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。对伟大的灵魂来说，没有任何东西是伟大的。”据此可以得出
| A．彼特拉克强调重视人本 |
| B．彼特拉克否定了人以外的事物 |
| C．人文主义者感到人的渺小 |
| D．文艺复兴与宗教改革存在冲突 |
梁启超在评价一位儒学大师的著作时说，“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的这部书应是（）
| A．董仲舒的《春秋繁露》 |
| B．朱熹的《四书集注》 |
| C．李贽的《焚书》《藏书》 |
| D．黄宗羲的《明夷待访录》 |
我们经常会听到讲自己或某个人是跑跑龙套的。“龙套”在早期京剧中指的是（）
| A．一种角色的行当 |
| B．京剧的一支小流派 |
| C．一种用于和声的唱腔 |
| D．一批专门给人化装或后台服务的人 |
《明史》记载，朱元璋读《孟子》，看到“君视臣如草芥，臣视君如寇仇”句，说：“非臣子所宜言。”随后命儒臣修《孟子节文》。从文中可以看出（）
| A．《孟子》未成为官方儒学 |
| B．朱元璋避免了草芥与寇仇式的君臣关系 |
| C．君主专制制度空前加强 |
| D．《孟子》中具有某些限制君权的要求 |
刘辰翁在《辛稼轩词序》中说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”下列关于苏轼在“词”领域贡献的说法不正确的是（）
| A．他以切身感受和市井风光入词，其词在宋元时代流播最广 |
| B．他打破了诗与词的界限，使词走向广阔的社会人生 |
| C．其词清新俊逸，意境丰富，开豪放词派之先河 |
| D．其代表作《水调歌头·明月几时有》具有浪漫色彩，至今广为流传 |
中国古代文化构成中包括丰富多彩的艺术形式。下列相关表述正确的有（）
| A．王羲之所擅长的行书把中国书法的写意性发挥到了极致 |
| B．苏轼的“诗画本一律，天工与清新”反映了传统文人画注重诗意的特点 |
| C．“文而不晦”“俗而不俚”“明白如话”是对元曲浪漫主义风格的表述 |
| D．京剧于乾隆年间正式形成，比较全面和集中地体现了中国戏曲的精华 |