著名思想家黄宗義在评价内阁制度是说：“或谓后之入阁办事，无宰相之名，有宰相之实也。曰：不然。入阁办事者，职在批答，犹开府之书记也。……吾以谓宰相之实，今之宫奴也。”由此可知（ ）
| A．内阁提高了行政效率 | B．内阁成员拥有决策权 |
| C．黄宗義肯定内阁制度 | D．内阁制度强化了专制皇权 |
马戛尔尼使团总管约翰·巴罗在《中国旅行记》（1804年）中写到：在中国，90%的农民可以认为是个体农民，给一个中国农民足够的土地(足够到他和他的家人用锄头能够耕种得过来)，他会比任何欧洲的农民更好地利用那块土地，但是，……我们的农民可以创造的价值是租金的三倍，而他（中国农民）几乎会无法养家糊口。下列各项与材料所述相符合的是
①对中国传统的精耕细作农业技术的认可
②个体家庭仍是中国农业的主要生产单位
③西方的商品倾销造成了中国农民的贫困
④圈地运动推动了英国经济近代化的进程
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
宋代张载等人提出“宗法若立，则人人各知来处，朝廷大有所益”，欧阳修、苏洵等众多学者提倡敬宗收族、义恤乡里以及办“义仓”“义学”“义冢”等等。这一风气逐步盛行的原因是
| A．重建上古宗法制度 | B．社会矛盾日趋激化 |
| C．强化对户籍的管控 | D．儒学深入社会生活 |
自战国至西汉时期，两种思潮历经盛衰方向相反的变化。这两种思潮是指
| A．法家与道家 | B．法家与儒家 |
| C．墨家与兵家 | D．黄老与儒家 |
安克斯密特认为，“史学争论归根结底不是旨在达成一致，而是解释性论旨（论旨：论题的主旨）的繁荣滋长。”作者意在强调
| A．揭示历史事物的本质 | B．历史解释的多元性 |
| C．还原历史的本来面目 | D．顺应历史发展趋势 |
艺术评论家丹纳曾说：要了解一件艺术品、一个艺术家、一群艺术家，必须正确地设想他们所属的时代精神和风俗概况。据此观点要理解德拉克罗瓦的《自由引导人民》，我们应关注
| A．文艺复兴 | B．法国革命 |
| C．工业革命 | D．宗教改革 |