以“同根同祖同源，和平和睦和谐”为主题的癸巳年黄帝故里拜祖大典在河南新郑举行，来自海内外24个国家和地区个国家和地区的上万名炎黄子孙，共同祭拜人文始祖。对此，下列理解正确的是（ ）
| A．祭拜黄帝是海内外炎黄子孙对祖国先进文化的认同和坚守 |
| B．海内外炎黄子孙每年祭拜黄帝说明传统文化具有相对稳定性 |
| C．祭拜黄帝的主题体现了传统文化具有与时俱进的时代性 |
| D．祭拜黄帝的主题体现了传统文化具有普世价值 |
《
坛经》记载，时风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不一。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”慧能的这一观点
| A．离开了运动谈物质的形而上学观 | B．离开了物质谈运动的唯心主义观点 |
| C．离开了意识谈物质的不可知论观点 | D．离开物质谈意识的精神万能论观点 |
对刻舟求剑者的行为，以下认识错误的是
| A．他虽然承认舟、水、剑的客观存在，却否认了三者的运动 |
| B．其行为属于离开物质谈运动 |
| C．其思想属于机械唯物主义 |
| D．其行为属于离开运动谈物质 |
两画家以《安静》为题各画了一张画。一位画家画了一个湖，湖面平静，倒映着远山和湖边的花草，好像一面镜子。另一位画家画了一个激湍直泻的瀑布，旁边一棵小树，树上一个鸟巢，巢里一只小鸟，小鸟在睡觉。后一位画家才真正理解安静的含义。因为他懂得
| A．有的事物是运动的，有的事物是静止的 |
| B．运动是相对的，静止是绝对的 |
| C．运动是物质的根本属性 |
| D．静止是相对存在的 |
我国古诗曰：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”“原上草”的“枯荣”表明
| A．物质是运动的主体 | B．事物是运动变化的 |
| C．静止是运动的特殊状态 | D．世界上不存在脱离运动的物质 |
物质、运动、规律三者间的联系是
| A．物质是运动的主体 |
| B．运动是物质的根本属性 |
| C．世界是物质的，运动是绝对的，规律是客观的 |
| D．物质是运动的，运动是有规律的，规律是物质运动过程中本身固有的本质的必然的稳定的联系 |