对于传统艺术或者老一辈艺术家的艺术成果，是“把自己掰碎了做成别人”进行复制，还是“把别人掰碎了成为自己”再加以提高？我们无疑应该选择后者。这是因为（ ）
| A．继承是发展的必然要求 | B．继承和发展是统一的 |
| C．发展是继承的必要前提 | D．文化具有继承性 |
“扬长避短”意味着
| A．事物都是一分为二的，应正确对待矛盾 |
| B．矛盾双方可以无条件转化 |
| C．长短存在于一切事物中 |
| D．对立与统一既存在于事物内部，也存在于事物之间 |
贾平凹在《丑石》中说：“丑到极处，便是美到极处。”这表明
| A．美与丑都是人们的主观想象 | B．美与丑是对立统一的 |
| C．美与丑在一定条件下相互转化 | D．美与丑是变化发展的 |
“世外桃源该多好，无奈风波添烦恼。只缘矛盾来捉弄，它是庸人爱自扰”。从哲学上看，此诗的错误在于
| A．只注重矛盾双方的对立，忽视的矛盾双方的统一 |
| B．忽视了矛盾双方的对立 |
| C．幻想没有矛盾，否认矛盾的普遍性和客观性 |
| D．否认矛盾双方转化的条件 |
在谈到中国“入世”取得的巨大成就与贸易磨擦并存的现象时，中国欧盟商会执行总经理马乔治说：“一棵树倒下的动静，要比一片森林成长还要大。”这句话体现的哲理是
| A．联系的观点 | B．矛盾的对立统一关系 |
| C．抓主要矛盾 | D．集体主义价值观 |
“生于忧患，死于安乐”主要体现的哲学道理是
| A．矛盾双方是相互排斥、相互斗争的 |
| B．矛盾双方在一定条件下相互依存 |
| C．矛盾双方在一定条件下相互转化 |
| D．矛盾双方的对立统一既存在于事物内部，也存在于事物之间 |