美国学者罗斯·特里尔在《毛泽东传》中说：“他第一次把农民置于马克思主义革命计划的中心：他把帝国主义当做他所处时代的世界政治的关键，这甚至超过了列宁。这些就是他学说中的孪生支柱。”这表明毛泽东的学说（ ）
| A．坚持了农民阶级对革命的领导权 |
| B．全面超越了列宁主义的价值水平 |
| C．全盘吸收了马克思主义的思想主张 |
| D．准确把握了中国社会的特殊性质 |
希腊先哲柏拉图在谈到他生活时代的雅典时说“这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上，不管成文的还是不成文的”。这主要表明
| A．柏拉图时代的雅典公民充满了自由的精神 |
| B．当时雅典尚没有法律来约束公民 |
| C．柏拉图因为恩师苏格拉底被判有罪而诋毁雅典民主政治 |
| D．雅典的直接民主制使他们面临体制性的危机 |
《世界文明史》中说：“后来，(罗马)立法机关所通过的法律，法官们制定的法律，皇帝颁布的法律如此之多，以至最有学问的法律家也常常被难住了。”出现这种状况是因为
| A．统治范围扩大，罗马法不断充实 | B．维系帝国统治，万民法颁布 |
| C．缓和贵族与平民矛盾，法律不断制定 | D．罗马帝国建立，开始依法治国 |
从罗马法的产生发展过程，可以清晰看到人类社会法律的产生和演变的发展过程。罗马法发展的过程中，合乎逻辑的演变是
| A．习惯法—习惯总结—习惯—成文法 | B．法律理论—习惯—成文法—习惯法 |
| C．成文法—习惯—法律总结—习惯法 | D．习惯—习惯法—成文法—法律总结 |
下列有关古代雅典政治制度的内容中，对世界政治文明的发展影响最为深远的是
| A．按财产多寡划分社会等级 | B．召开公民大会，让公民参与城邦事务 |
| C．建立陪审法庭制度 | D．向担任公职和参加政治活动的公民发放工资 |
伯利克里说：“我可断言，我们每个公民，在许多生活方面，能够独立自主；并且在表现独立自主的时候，能够特别地表现温文尔雅和多才多艺。”其中的“公民”是
| A．全体国民 | B．全体成年国民 |
| C．所有的成年男子 | D．祖籍本邦，拥有数量不等的财产的成年男性 |