依据西周礼制，天子殉葬用鼎九个，诸侯七个。春秋时期，在诸侯墓葬里出现了用九鼎殉葬的现象。这反映了当时社会最重要的变化是（ ）
| A．奴隶主生活更加腐化 |
| B．当时人们更加迷信 |
| C．分封制遭到严重破坏 |
| D．青铜铸造业有了较大发展 |
《烟标收藏入门》(烟标是用于烟草各类制品的包装物，俗称烟盒皮)记载:"1889年，美国人菲里斯克在上海试销的‘品海’卷烟的烟标是我国最早的烟标……1991年，《烟草专卖法》规定，烟标上必须标明‘焦油含量’和‘吸烟有害健康’字样。1991年中国加入国际条形码协会，并规定从1992年起在出口卷烟烟标上必须标明条形码。”对此我们不能提炼出的有效信息是
| A．反映出近代中国接受了一些西式生活习俗 |
| B．改革开放后中国人的生活更加注重健康环保 |
| C．我国调整烟标设计以迎接经济全球化的挑战 |
| D．加入世贸组织后我国的经济生活开始趋于法律化 |
罗斯福新政中有不少有利于工人的措施，如工人有权同雇主谈判;签订"集体合同"，确定了工人的最高工时和最低工资水平等。因而有人认为罗斯福是在“向富人敲竹杠”。还有人认为罗斯福是在搞社会主义。上述看法的主要错误在于
| A．单单用阶级分析方法看待问题 | B．只看到内容，没有看到形式 |
| C．没有用阶级分析方法看待问题 | D．用现象掩盖了事物的本质 |
文明史观认为;一部人类社会发展史;从本质上说就是人类文明演进的历史。如果用文明史观来分析新航路开辟这一历史事件，下列结论不正确的是
| A．西欧终于走出中世纪的黑暗 | B．树立起西欧工业文明的形象 |
| C．为商业资产阶级开辟了新的贸易场所 | D．开辟了联结人类文明的新航线 |
著名史学家陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中提出“洋务运动，就其主观动机而言，他们未必有其心打破旧轨，但他们的主张却历史地包含着逸出旧轨的趋向。”若从洋务派所创办的近代企业的角度来分析，这里“包含着逸出旧轨的趋向”的本质含义是
| A．有利于西学在中国的迅速传播 |
| B．在一定程度上抵制了西方列强的经济侵略 |
| C．引进了西方先进的科学技术 |
| D．开辟了联结人类文明的新航线 |
从经济的角度看，明清时期中国已处于“近代的前夜”，下面能够说明这一结论的是
| A．“共计一坯之力;过手七十二，方克成器。” |
| B．“东北半城皆居机户，郡城之东皆习机业。” |
| C．机户出资经营，机匠计工受值;原属相需，各无异议。” |
| D．制瓷、矿冶等手工业技术均有较大进步 |