儒家“尊王”“忠君”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方权力过大破坏天下安宁的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是（ ）
| A．孔子提出仁者爱人，贵贱有序 |
| B．荀子主张君舟民水，礼法并用 |
| C．董仲舒倡行独尊儒术，天下一统 |
| D．孟子主张民贵君轻 |
清代的理藩院 ( )
①是专管西藏地区宗教事务的中央官署②是主管边疆民族事务的中央机构
③有利于加强对我国边疆地区的管辖④由元朝的宣政院发展而来
| A．①② | B．②③ |
| C．①④ | D．②④ |
1367年，朱元璋下旨：“国家立三大府，（）总政事，都督掌军旅，（）掌纠察。”这就奠定了明代官制的基本框架。(注：朱元璋于1380年废除丞相)。文中两个空白处分别应该是
A.中书，司礼监 B.六部，御史
C.中书，御史 D六部，司礼监.
御史制度发源于秦汉，定型于隋唐，完善于明清，影响至现代。下列关于隋唐时期完善御史制度说法正确的是 ( )
| A．确立中尉一职主管京畿地区的治安 |
| B．创设刺史定期到郡县和诸侯国巡查 |
| C．御史台定期到京都各监狱视察执法 |
| D．设立提点刑狱司专职监察刑狱情况 |
《宋史·职官志》说：“三司之职，国初沿五代之制，置使以总国计，应四方贡赋之人，朝廷不预，一归三司，通管盐铁、度支、户部，号曰‘计省’，位亚执政，目为‘计相’。”对以上材料理解最为准确的是( )
| A．分割宰相权力，加强皇帝权力 |
| B．调整中央官制，强化财政管理 |
| C．皇帝直管财政，以防封建割据 |
| D．削弱地方财权，强化中央财权 |
梁启超曾说：“我想中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命，打破三代以来贵族政治的局面；第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。”下列最能引起文中“汉朝革命”的举措是()
| A．实行内外朝制度 | B．实行察举制 |
| C．郡县制 | D．推行刺史制度 |