马丁·路德认为：“凡国家社会合法的制度都是上帝美好的工作；基督徒从政、司法、照宪法及现行有效的法律治理政事、按律科罪、开正义之战、从军、订合法的契约合同、置产、官府吩咐起誓以及嫁娶等,均无不可行。”由此可见马丁·路德（ ）
| A．提出王权高于神权主张 | B．具有近代法治意识 |
| C．强调教会经济管理职能 | D．开启宗教改革大门 |
“二百年来，此定律一直是不可动摇的，总为每个新的相关发现所证实。只是在近一个世纪内才发现它有局限性。现在认为，在亚原子结构的微观世界里，或在整个物质宇宙的宏观世界中，这个定律并不适用。”这一定律()
| A．为经典力学的创立奠定基础 |
| B．预见了海王星存在的准确性 |
| C．否定了基督教神学的创世说 |
| D．发现了能量辐射的运动原则 |
有人认为，全球化带来快速的经济发展发同时也导致了环境的破坏、不断加剧的贫富差距，以及全世界范围内的文化同质化，即地方的、多样性的土著文化被同化。这一观点旨在强调全球化( )
| A．带来了高效运作的市场经济体制 |
| B．推动了世界经济的健康快速发展 |
| C．伴随着较严重的经济和社会问题 |
| D．给人类带来的机遇远远大于挑战 |
美国学者亨廷顿说：“西方是而且在未来的若干年里仍将是最强大的文明。然而，它的权力相对于其他文明正在下降。……政治和经济发展的主导模式因文明的不同而不同，国际议题的关键争论问题包含文明之间的差异，权力正在从长期以来占支配地位的西方向非西方的各文明转移。” 以上关于世界政治格局的表述可概括为()
| A．世界政治已经变成多极的和多文明的 |
| B．西方基督教的国家依旧处于霸主地位 |
| C．文明的差异不利于推动世界的多极化 |
| D．世界权力中心己经转移到非西方文明 |
20世纪70年代末，英国经济增长停滞，通货膨胀居高不下。1979年担任首相的撒切尔夫人实行以国退民进为特征的经济自由化，大幅降低纳税人和企业的税负，压缩那些奖懒罚勤的福利政策、削减政府的公共开支。撒切尔夫人的药方成效显著，英国经济社会也重新获得了活力。由此可知()
| A．撒切尔夫人进一步加大了政府干预与管制 |
| B．撒切尔夫人主张用政府主导取代自由竞争 |
| C．撒切尔夫人让企业服从权力而非服从市场 |
| D．撒切尔夫人的药方是限制政府，归还自由 |
托洛茨基在晚年感慨道：“在国家是唯一雇主（和所有者）的国度，与国家作对意味着慢慢饿死。在这里，不劳动者不得食被一项崭新的原则所取代：不服从者不得食。”下列史实中，最能佐证材料观点的是( )
| A．列宁时期的新经济政策 | B．斯大林时期的苏联模式 |
| C．戈尔巴乔夫时期的改革 | D．罗斯福新政“以工代赈” |