有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果在理论上贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，……混有大量的荒诞不经的反科学的成份，”这主要表明中国古代科技（ ）
| A．缺乏理性精神 | B．求善而不再存真 |
| C．具有很强的封闭性 | D．落后于西方国家 |
1880年，招贴画在英国街头几乎随处可见。当时的伦敦就有150名张贴工，他们每周要贴大约九万张海报，巴黎的街道与墙壁几乎成为了海报艺术画廊，各式各样的商品广告在填补城市的每个空白处，从戏剧、歌舞表演到自行车、香水、烟草以及饼干。1881年，巴黎市政府颁布了一条法令，规定海报必须在指定的区域内张贴，而且上面必须有政府公章表明已交“张贴费”。这说明（）
| A．英国和法国是世界上广告业发展最快的国家 |
| B．近代工业的发展推动政府的政策调整 |
| C．政府限制和干预新兴行业发展的现象开始出现 |
| D．第二次工业革命导致广告业的无序发展，影响了城市的形象 |
据《启蒙运动百科全书》记载：启蒙运动时期，某一学说有两个灵感来源，一是英格兰的政治制度，另一个是生物学中的生机论学说。生机论不是把有机体看成机器，而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体。据此推断提出此学说的代表人物是（）
| A．伏尔泰 | B．孟德斯鸠 | C．卢梭 | D．达尔文 |
有学者认为：“1992年，中国似乎又到了一个发展中的关键时间点。尽管经济增长从1978年以来早已变得深入人心，然而社会层面和政治层面种种令人眼花缭乱的新现象却成为困扰人们内心的新问题——每当宏观经济出现波动，‘意识形态’的武器会被习惯性地再度拿起来。……邓小平南巡讲话打破‘僵局’再次掀起改革开放和建设的新高潮。”邓小平南巡讲话对打破‘僵局’起关键作用的是（）
| A．明确“一个中心，两个基本点” |
| B．明确姓“资”姓“社”的标准问题 |
| C．提出要搞好社会主义市场经济 |
| D．号召“步子再快一点，胆子再大一点” |
社会主义制度确立后，毛泽东在1957年提出了“赶英超美”的口号，发动了“大跃进”运动；1978年改革开放后，邓小平提出“发展是硬道理”的主张；进入21世纪后，党中央提出科学发展观，构建社会主义和谐社会。这种变化主要是由于( )
| A．适应国际形势由两极向多极化变化的趋势 |
| B．中国建设社会主义由注重数量到注重质量 |
| C．中国建设社会主义指导思想不断发生变化 |
| D．中国共产党对建设社会主义的认识不断成熟 |
下列表格中的言论客观反映了当时不同政治派别的思想倾向，其共同诉求是（）
| 1865年 |
李鸿章说：“机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本。” |
| 1894年 |
郑观应说：“西人以商为战，欲制西人以自强，莫如振兴商务。” |
| 1903年 |
章太炎说：“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之。” |
| 1913年 |
梁启超说：“共和政治，非国民继续的觉悟努力，万万不会维持。” |
A．实现中国工业化 B．实行民主政治
C．推动中国近代化 D．启蒙与救亡并重