在雅典民主政治发展过程中，“经济困境从此不再把人们排斥在政事管理之外”。实现这一局面应归功于( )
| A．苏格拉底 | B．梭伦 | C．克里斯提尼 | D．伯利克里 |
从洋务运动的“中学为体，西学为用”到康有为的“托古改制”，从三民主义到新文化运动，一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，造成近代西学地位不断提高，以儒家思想为主要内容的“中学”地位不断下降，这主要是因为：
| A．中国半殖民半封建社会逐步加深 | B．中国社会的变化和逐步转型 |
| C．西方列强的侵入，西学涌入中国 | D．知识分子的思想逐渐激进 |
“作为一场政治运动，百日维新短命而亡，但作为一场更广阔的意义上的社会文化运动，自有其成功之处。”这里的“成功之处”是指戊戌变法：
| A．阻止了民族危机的继续加深 | B．在社会起到了思想启蒙的作用 |
| C．改革了封建君主专制体制 | D．动摇了儒家思想的正统地位 |
西方学者李普曼在其《道德序论》中指出：“在近代，人们已发明了作出发明的方法，人们已发现了作出发现的方法，机械的进步不再是碰巧的、偶然的，而成为有系统的、渐增的过程。”这里强调的是：
| A．生产经验是科技革命的主要动力 |
| B．发明使发现日益受到人们的重视 |
| C．科学理论的发展促进了生产技术的革命 |
| D．科技革命促进了社会进步 |
就人类文明史而言，它成就了英国工业革命，在法国诱发了启蒙运动和大革命。到今天为止，还没有第二个重要的科学和学术理论，取得过如此之大的成就。材料反映的科学理论是：
| A．哥白尼提出的“日心说” | B．达尔文创立的进化论 |
| C．牛顿建立的力学理论体系 | D．法拉第发现的电磁感应现象 |
当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说：“与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。”其主要表现不包括：
| A．以理性主义为核心 | B．斗争矛头直指封建专制制度 |
| C．提出建立民主与法制的主张 | D．揭露批判天主教 |