2010年8月3 ，山西洪桐大槐树景区迎来了一批由多名台湾官员和台湾媒体记者组成的“寻根祭祖”团。洪桐大槐树景区为这个特殊的“寻根”团举行了长达一个多小时的寻根祭祖仪式。这一现象与我国古代哪一制度有关（ ）
| A．行省制 | B．郡县制 |
| C．宗法制 | D．王位世袭制 |
历史学者指出：「公元十世纪以前，黄河的水流基本上安稳而平静，而东汉至唐末，仅有四十个年分有决溢的记载；但唐末至近代，黄河大小决溢达一千五百余次，不再是一条安稳平静的大河。」从宏观的角度看，有关黄河的变化，下列解释何者妥适？
| A．古代黄河上、中游地区的森林、草原比较完整。唐代以后遭到破坏，水土流失严重 |
| B．唐代以后，历史重心往东移，关中地区的水利工程荒废，逐渐淤塞，泥沙集于黄河 |
| C．安史之乱后，南方各方面的发展均超过北方，水利工程集中于南方，黄河已遭遗忘 |
| D．宋金以黄河为界，争战不已，元末动乱亦以黄河两岸战火最烈，水利设施严重毁损 |
E.黄河的决堤是因农民与水争田，不断在河边修筑围田、圩田，破坏自然生态的结果
「农夫把水稻换成白银，以缴纳田赋；绸缎商人向妇女收购绸绢；男丁们检修圩田里的堤岸，以防范雨季来临。」这段文字最可能是在描述何时何地的生活？
| A．十三世纪，成都 | B．十五世纪，广州 | C．十七世纪，苏州 | D．十九世纪，济南 |
在中国历史上，某个时期的士人曾提出：「家、族的重要性应该优先于国家，对家、族的孝应该优先于对国家的忠。」这种看法最可能出现在那一个时期？
| A．西汉 | B．魏晋 | C．隋唐 | D．宋明 |
张三编写的历史剧「七世纪商人李生传奇」，被学者批评其史实错误连连。剧中有以下几段情节，请依据历史知识判断，那一个选项依据的是正确的史实？
| A．李生到长安做生意，他选择了位在长安城南，面对长安大街的住家，并改装为店面 |
| B．接着李生来到苏州，苏州城内会馆林立，李生在会馆内认识了许多同乡 |
| C．后来李生在广州经营奇珍异宝的贸易，接触的商人包括阿拉伯人，听到许多阿拉伯逸闻 |
| D．最后，李生来到漳州，经营海外贸易，将中国的丝织品运往吕宋岛销售 |
从十七世纪中叶一直到二十世纪初，中国人口从一亿五千万增加到四亿以上，最主要的原因何在？
| A．没有发生导致人口大量减少的战乱 |
| B．人民生育能力提高 |
| C．农作物种类与产量增加 |
| D．领土大规模扩张 |