“以议会形式粉饰门面、搀杂着封建残余、已经受到资产阶级影响、按官僚制度组织起来、并以警察来保卫、军事专制制度的国家。”这个“国家”是（ ）
| A．资产阶级革命后的英国 | B．德意志帝国 |
| C．法兰西第一共和国 | D．法兰西第一帝国 |
下图的蓝鹰是罗斯福新政的经典标志，它附带的座右铭是：“NRA一一WE DO OUR PART(意思是：我们尽自己的本分。”胡佛说“这简直是法西斯！”你认为这个标志的内涵是指
| A．国家出台的财政金融政策 |
| B．“以工代赈”的社会福利政策 |
| C．政府有关农业生产方面的规定 |
| D．工业复兴法中有关工商业公平经营的实施法则 |
约翰·巴克勒在《西方社会史》一书中指出：“（‘二战’后）西方取得了前所未有的真正意义上的政治民主，而经济的进步又加快了正在进行的社会与文化变革的步伐。因此，这个源于西方社会对二元革命执着的追求的伟大承诺，终于在战后时期那光辉的成就中得以实现，它出现于18世纪后期的法国和英国，它暂时消除了大萧条带来的痛苦和纳粹极权主义带来的恐惧”。材料中的“二元革命”是指
| A．文艺复兴和启蒙运动 | B．启蒙运动和英国资产阶级革命 |
| C．法国大革命和英国工业革命 | D．启蒙运动和法国大革命 |
以下为有关人与神关系的三段资料。
资料一：世人因为神赐的灵魂，才能领略神创造的世界；人的全部生命经历都需通过信仰的解释，才能显示意义。资料二：人无法自己挣得拯救，上帝自动将拯救赐予信仰他的人；人只有对上帝负责，才能自由体验上帝的恩宠。资料三：个人是独特、理性和有创造性的；每个人的特性都是神赐，但每个人充分发挥自己特长才是对神的最高尊崇。
这三段资料分别来自不同时期的作者，他们依次是
| A．中世纪基督徒、路德教徒、人文主义者 | B．人文主义者、中世纪基督徒、路德教徒 |
| C．路德教徒、中世纪基督徒、人文主义者 | D．路德教徒、人文主义者、中世纪基督徒 |
哥白尼写到：“我确信，数学家们只要认真而不肤浅地研究，就会同意我的这些结论。……如果有人利用圣经某些段落来攻击我、歪曲我的原意，我会断然予以拒接。数学的真理只能由数学家来判断。”伽利略表示：“哲学写在宇宙这本大书里面，为懂得这本书，人必须首先懂得它的语言和符号。它是以数学的语言写成的，人若不具备这方面的知识，就无法懂得宇宙。”根据上文和你的历史知识判断，这两位天文学者共同的观点最有可能是
| A．宇宙是本难以理解的大书 | B．宇宙奥秘不能由教会独断 |
| C．圣经成为攻击科学的利器 | D．科学与宗教二者势不两立 |
一位外国人前往某城市旅行，搭火车要先取得通行许可证明，才能买车票；到了目的地，看到满城尽是脚踏车；在路边摊买烧饼时，摊贩向他要粮票。这位观光客见到的景象最可能在
| A．1919年的上海 | B．1936年的南京 | C．1955年的香港 | D．1970年的北京 |