1919年1月北大学生傅斯年、罗家伦等人在《新青年》杂志影响下，创办《新潮》月刊，提出以下基本目标：一、“唤起国人对于本国学术之自觉心”；二、“为不平之鸣，兼谈所以因革之方”。1919年5月罗家伦在《北京学界全体宣言》中提出“外争国权，内除国贼”的著名口号。这突出表明（ ）
| A．文化斗争是中国近代社会政治变革的先导 |
| B．青年学生在五四运动前期发挥主力军作用 |
| C．民主与科学是新文化运动前期的斗争旗帜 |
| D．五四运动是近代中国新民主主义革命开端 |
某同学参观李贽故居，最有可能看到的字幅是
| A．“天不生仲尼，万古为彻夜” | B．儒家经典是“万世之至论” |
| C．“仲尼之道，广大悠久，与天地并” | D．“圣人之道无异于百姓日用” |
古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是(
| A．万物皆只有一个理 | B．有理而后有气 |
| C．宇宙便是吾心 | D．父子君臣，天下之定理 |
“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”(《传习录》)材料认为加强道德修养的途径是 ( )
| A．知德合一 | B．格物致知 | C．致良知 | D．穷理格物 |
文天祥的气节反映了当时思想的主流是( )
| A．黄老之学 | B．佛学 | C．程朱理学 | D．陆王心学 |
下图是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的故事。其求教内容最有可能是
| A．因果轮回 | B．“天理” | C．修炼养生 | D．致良知 |