“须从根本求生死，莫向支流辩浊清。久奈世儒横臆说，竞搜物理外人情。”这首诗反映了（ ）
| A．董仲舒的“独尊儒术” |
| B．朱熹的“格物致知” |
| C．顾炎武的“经世致用” |
| D．王阳明的“心外无理” |
孙中山在一次演讲中说：“我们的革命虽有几次成功，但均是军事奋斗的成功，革命事业并没有完成，就是因为党之本身不巩固的缘故。……故本次改组，即把本党团结起来，使力量加大，使革命容易成功，以迎合全国国民的心理。”这一演说的时间最有可能是在：
| A．1905年 | B．1911年 | C．1917年 | D．1924年 |
《朱子语类》中有这样一段话：“问：‘饮食之间，孰为天理，孰为人欲？’曰：‘饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”’下列对文中朱熹的观点理解正确的是：
| A．吃饭应该追求食不厌精 | B．正当的需求是符合“天理”的 |
| C．人应该无私无欲 | D．天理与人欲是统一的 |
《宋史·欧阳修传》言“修在兵府，与曾公亮考天下兵数及三路屯戍多少、地理远近……”。文中“兵府”指的是：
| A．枢密院 | B．政事堂 |
| C．军机处 | D．提点刑狱司 |
下列各项中，能体现我国农业生产技术在汉代取得明显进步的是：
| A．水排 | B．耧车 |
| C．曲辕犁 | D．水转翻车 |
宗法制是古代中国一项对社会结构产生重大影响的制度。下列对这一制度的认识中，正确的是：
| A．各级贵族都是小宗 |
| B．郡县制取代分封制是宗法制终结的标志 |
| C．宗法制要比分封制影响范围广 |
| D．血缘宗法关系决定了社会权力等级关系 |