《元史》卷91《百官志》记载：“行中书省，凡十，秩从一品。掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里。……中统、至元间，始分立行中书省，因事设官，官不必备，皆以省官出领其事。……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之。”对此理解正确的是
①“都省”是指管辖河北、山东和山西的行中书省
②行省长官位高权重，掌管地方军事、财政、行政等
③行省长官由中书省委派官员担任
④行省在一定程度上能避免宋朝地方官员无权、人浮于事的局限
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③ |
李贽称赞汉司马相如、卓文君“善择佳偶”，还赞扬寡女改嫁，称赞武则天是杰出的女政治家，称赞商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽
| A．反对封建社会男尊女卑的观念 |
| B．反对以三纲五常为核心内容的封建礼教 |
| C．破除对孔子思想的迷信 |
| D．揭露道学家的虚伪 |
对于春秋战国时期的社会动荡，有学者认为：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。然则崇此害亦何用生哉？以不相爱生。”为此他提出的解决方法是
| A．老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 |
| B．不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不盗 |
| C．既以非之，以兼相爱、交相利之法易之 |
| D．君子以仁存心，以礼存心 |
“称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能；路遇长，疾趋辑。……能亲仁，无限好。德日进，过日少。……”该材料思想的核心来源于
| A．道家 | B．儒家 |
| C．法家 | D．墨家 |
钱穆说：“宋朝的时代，在太平景况下，一天一天的严重，而一种自觉的精神，亦终于在士大夫社会渐渐萌茁。……由于当时士大夫之觉醒……促进了在朝的变法运动。”宋朝时期最符合钱穆所讲的“自觉精神”的是
| A．存天理，灭人欲 | B．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 |
| C．天下兴亡，匹夫有责 | D．明道救世，经世致用 |
2011年，德国和法国共同编撰的“讲述欧洲历史的教科书”历时五年终于完成。创造了编撰共同历史教科书的德法模式，即“双方一直磨合到彼此就大部分争议问题达成共识，再开始共同撰写教科书”。编者认为这套书的最终目的，是鼓励学生以批判的眼光看待历史，不会只给一种答案。据此判断，编撰此书体现了（）
| A．价值判断高于史实判断 | B．对于民族国家身份的认同 |
| C．批判思维比历史真实重要 | D．历史共识需要批判思维 |