“我们生活在一个充满奇迹的时代，富丽堂皇的船只无帆无风也能航行得象箭一样快，……新闻通过环绕地球的电线能在一瞬间传遍世界，镰刀自动收割，纺车自行转动，铁犁自动开沟，而我们仍象过去一样渴望得到面包。”这是l9世纪晚期一位克罗地亚农民发出的感叹，从中获取的历史信息不正确的是
| A．交通通讯事业的发展 | B．工业革命成果的应用 |
| C．生产工具的重大革新 | D．社会矛盾的基本缓和 |
西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是
| A．诸子并立、百家争鸣 | B．以法为教、焚书坑儒 |
| C．佛道盛行、三教合一 | D．崇儒尚佛、兼收并蓄 |
“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”体现了春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。这一学派是
| A．关注民生、注重和谐的儒家思想 | B．主张节俭的墨家思想 |
| C．以改革促发展的法家思想 | D．“无为而治”的道家思想 |
“故有道之主，远仁义，去智能，服之以法，是以誉广而名威，民治而国安。”这一主张来自：
| A．儒家 | B．法家 | C．墨家 | D．道家 |
孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是
| A．“仁” | B．“心外无物” |
| C．“理” | D．“格物致知” |
1923年，胡适撰文说：“这三十年，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位，无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。”文中所说的这个“名词”应该是（）
| A．变法 | B．革命 | C．科学 | D．民主 |