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阅读下面文段,完成小题。
二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:"今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?"陈胜曰:"天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。"吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:"足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?"陈胜、吴广喜,念鬼,曰:"此教我先威众耳。"乃丹书帛曰:"陈胜王",置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:"大楚兴,陈胜王!"卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
下列句子中,加横线的字意义相同的一组是 (   )
A  陈胜、吴广皆当行         又间令吴广之所旁丛祠中
天大雨,道不通,非已失期  宾客大宴,于厅室之东北角,施八尺屏障
C  当立者公子扶苏          丹书帛曰
D  今以吾众诈自称公子扶苏   此危急存亡之秋也
把“扶苏以数谏故,上使外将兵“翻译成现代汉语。
______________________________________________________________________________
下列对文段内容的理解,错误的一项是  (   )
A  陈胜在宗人因雨逾期而面临被杀厄运之时,决定发动起义,可见他决策的果断。
B  陈胜能够看出天下百姓对秦王暴政和二世继位的不满情绪,足见他审时的敏锐。
C  陈胜认为打着扶苏的旗号并依靠项燕的威望就能复兴秦国,足见他某事的睿智。
D  陈胜起义钱亲自去占卜,置丹书于鱼腹,派吴广篝火狐鸣,足见他处事的周全。

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相关试题

(届天津中考)阅读下面文言文,回答后面题目。
袁黄公力行节俭,与缙坤相约:每会荤素五品,不许宰牲。然县门左右各有熟食店,具来已久,日杀牲甚众,公亦不能禁也。已而渐少,期年之后,并无一家卖熟食者。盖向来买食,由讼者邀宴吏胥。今公随问随结,庭无滞狱,买者鲜少,则卖者折阅,故皆徙业耳。
(节选自《感应篇》)
【注释】1袁黄:号了凡,明朝万历年间曾做知县,有《了凡四训》传世。2缙坤:指有官职或做过官的人。3荤:指葱姜蒜等辛辣味的菜。4胥(xū):小官吏。 5折阅:亏损。
解释文中加点词语的含义。
(1)期年之后期年:______________________
(2)由讼者邀宴吏胥皆:________________________
请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
日杀牲甚众,公亦不能禁也。
结合选文,举例说明袁黄是一个怎样的人。

(届四川资阳中考)
推敲
《刘公嘉话》云:(贾)岛初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,炼之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆尹,岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。”遂并辔而归。留连论诗,与为布衣之交。
解释下列加点的词。
①韩立马久()②岛初赴京师()
③遂驴上吟哦()④遂并辔归()
将下列句子译为现代汉语。
始欲着“推”字,又欲着“敲”字,炼之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

这则故事给我们平时的写作带来了怎样的启示?

(届四川南充中考)阅读甲乙两段文言文,完成后面题目。
[甲]既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(节选自宋濂《送东阳马生序》)
[乙]人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资①,犹当博学审②问,古人与稽③,以求其是非之所在,庶几④可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑤之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑥乎?(节选自顾炎武《与友人书》)
注解:①[资]盘缠。②[审]详细。③[稽]探究、考察。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]二人都是孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉,努力。
解释下列划线的词。
(1)遇其叱咄 ()(2)不幸而在穷僻之()
(3)其欣悦,则又请焉()(4)独学无友,则孤而难成()
划线词语意思或相同的一项是()

A.加冠若不出户 B.故余有子羔、原宪之贤
C.俯身倾耳请夫孔子之圣, D.慕圣贤之道曾其所不能

将文中划线句子翻译成现代汉语。
(1)故余虽愚,卒获有所闻。
(2)人之为学,不日进则日退。
甲乙两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理,其共同之处有哪些?不同之处有哪些?

(届山东聊城中考)
岳飞,字鹏举,相州汤阴人。少负气节,沉厚寡言。天资敏悟,强记书传,尤《左氏春秋》及孙吴兵法。家贫,拾薪为烛,诵习达旦,不寐。生有神力,未冠,能挽弓三百斤。学射于周同。同射三失,皆同中,以示飞。飞引弓一发,破其筈发,又中。同大惊,所爱良弓赠之。飞由是自练习,尽得同术。
【注释】①负,具有。②强:擅长于。③筈(kuò):箭的尾部。
选文的观点对你的成长有何启示?
下列加点词意义不同的一项是

A.尤《左氏春秋》及孙孙昊兵法读书,不求甚解
B.发,又中一鼓作气,而衰
C.所爱良弓赠之不物喜,不以己悲
D.飞由是自练习慕圣贤之道

翻译下面的句子。
家贫,拾薪为烛,诵习达旦,不寐。
结合选文说说岳飞为什么能成为一代名将。

(届山东聊城中考)
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也
解释下面加点的词。
①故天将降大任于人也
②人恒然后能改
翻译下面的句子。
然后知生于忧患而死于安乐也。

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