他追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新方向——对内在道德的强调，可以说，他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家。该哲学家是（ ）
| A．苏格拉底 | B．普罗泰戈拉 |
| C．柏拉图 | D．亚里士多德 |
在近代中国，民众与外国传教士及信徒的冲突称为"民教冲突"，据记载,冲突最多的三个年份分别为1884年、1898年、1900年，这表明
| A． | 中西文化冲突不可调和 | B． | 传教活动均以武力为后盾 |
| C． | 清政府对传教活动态度强硬 | D． | 民教冲突随民族危机加深而凸显 |
图5是北京某街道老路牌照片，路牌外文是"RUE HART"，RUE是街道的意思，HART指担任近代中国海关总税务司的英国人赫德。此路牌设立的时间应该是
| A． | 第一次鸦片战争时期 | B． | 洋务运动时期 |
| C． | 八国联军占领时期 | D． | 北洋政府统治时期 |
甲午战争后，清政府开始组建新军。新军的主要特点是( )
| A． | 仿效近代军制编练 | B． | 最早配备近代先进武器 |
| C． | 大量征召有先进思想的青年 | D． | 多以文人充任高级官吏 |
词汇出现频率的高低可以反映国家政治经济主题的变化，据统计，以下为1900—1936年各主要报刊出现频率最高的词汇，其中属于1915年的一组是
| A．立宪八国联军南昌 | B．三民主义武昌约法即位 |
| C．中国共产党改造抗日新文化 | D．德先生北洋实业救国张謇护国 |
近代中国的一位哲学家曾写过这样的一段话：“我们用木头和泥土塑出一个人的偶像，称它为神。把它放在美丽的庙宇里，让它坐在辉煌的神龛里；人民崇拜它，
认为它是不可思议地强有力的。但是，假如有个疯子把推倒、踩在脚下，并把它抛进肮脏的池
塘里，假如有人发现了它，再把它捡回来，放在原来神圣的地方，那么，你将发现它的魅力已
经失去。”作者利用这段话讽刺的最有可能是
| A．辛亥革命缺乏群众基础 | B．清政府腐朽无能 |
| C．民族资产阶级软弱妥协 | D．袁世凯复辟帝制 |