蒋廷黻说，道光年间的中国人，完全不懂国际公法和国际形势，所以他们争所不当争，放弃所不应当放弃……。文中“放弃所不应当放弃”是指（ ）
①五口通商 ②协定关税 ③治外法权 ④公使驻京
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①③ | D．②③ |
意大利建筑师布鲁内莱斯基在1430-1436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41
米宽、106米高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计
反映出（）
| A．人类摆脱束缚奔向自由的精神 |
| B．启蒙运动的光辉照耀人们前进 |
| C．新宗教理念开始支配人类行为 |
| D．欧洲已告别专制迎来新的曙光 |
马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，
保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任
何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来
管他。”这句话的含义是（）
| A．教会权力应高于世俗权力 | B．世俗权力受教皇的委托 |
| C．教会权力只受上帝的制约 | D．世俗权力应高于教会的权力 |
王安石变法中的青苗法、免役法、方田均税法，在目的和作用上的相似之处有（）
①加强对人民的控制
②限制官僚地主的利益
③增加政府的财政收入
④减轻了地主对农民的人身控制
| A．①② | B．①④ | C．③④ | D．②③ |
假设你生活在宋神宗熙宁三年，若参加科举考试，怎样才能被录取（）
| A．背诵诗赋词章 |
| B．学习“四书五经” |
| C．联系实际，学习经义策论 |
| D．依靠“恩荫” |
北魏孝文帝改革后，北方民族融合体现在（）
①鲜卑族劳动者逐渐成为农民
②农耕生活成为主要生活形式
③鲜卑贵族成为封建地主，有的还从事工商业
④汉族风俗习惯成为整个社会风俗习惯的主体
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③④ |